Quantcast
Channel: souriyati2 –سوريتي
Viewing all 26683 articles
Browse latest View live

#وينن : أسماء 320 قتيل يعترف بها نظام الأسد تم استهدافهم خلال معارك حلب بينهم 40 ضابطا تتراوح رتبهم بين رتبة لواء وملازم.

$
0
0
#وينن
أعلن نظام الأسد عن أسماء 320 قتيلا من عناصره ومرتزقته الذين سقط جميعهم خلال المعارك التي دارت في ريف حلب الجنوبي.
جاء هذا الإعلان عشية عيد الأضحى ليذكر مؤيديه بمأساتهم، وأنهم أصبحوا في طور الانقراض، بعد أن فقدوا جيل الشباب، بسبب الموت قتلا، أو هجرة من استطاع إلى دول اللجوء، وفقا لما ذكره المحامي "علي -م" من مدينة "جبلة".
المفاجأة كانت بأن معظم القتلى هم من أبناء الساحل السوري، ومن بينهم 40 ضابطا تتراوح رتبهم بين رتبة لواء وملازم.
جاءت الأسماء على الترتيب التالي وفق الإعلان في فرعي الشرطة العسكرية بمحافظتي اللاذقية وطرطوس، وفي الصفحات المؤيدة للنظام على الشبكة العنكبوتية:
1-اللواء الركن المظلي محمـود عزيـز حسـن من قرية جب الأملس صافيتا
2_اللواء الركن اصف خيربك قرية بقني القرداحة مدير كلية المدفعية
3_العميد عمـاد العجـي من قرية المريقب /مدينة الشيخ بدر
4_العميد الركن عزت محمد حسان قائد مجموعات الاقتحام في كلية المشاة اللاذقية جبلة قرية زاما.
5_العميد ديب بزي قائد المدرسة الفنية الجوية
6_العميد سعيد محمد منصور من قرية زعورة
7_العقيد يوسف عبود من طرطوس الدريكيش
8_العميد الركن محمد شربو من حلب الزهراء
9_العميد شرف أحمد صالح عباس من جبلة ــ قرية رب الملك
10_العميد شرف محمد ابراهيم صبري
11_العميد الركن ياسـر محسـن ميّـا من قرية خربة السناسل بانياس
12_العقيد سامر صارم حرس جمهوري
13_العقيد موفق صقور من جبلة جيبول
14_العقيد المهندس محمد حسن عباس من حمص قرية الغزيلة
15_المقدم شرف ميمون أمين حسين من من جبل السماق معرة الإخوان ادلب
16_المقدم ياسر الجاسم مرتبات الحرس الجمكهوري
17_الرائد سعيد محمد أحمد قرية الرويمية طرطوس
18_الرائد ميلاد جمال برهوم من سلحب حلب المدفعية
19_الرائد كنان محسن عيسى الدريكيش قرية فجليت
20_الرائد سامر أحمـد من جبلة وادي القلع
21_الرائد شرف وليم يونس الصليبي القوات الخاصة الفوج 147
22_الرائد فراس مصطفى من قرية الشرقلية بريف حمص
23_النقيب المهندس سائر علي احمد في حلب جبلة وادي القلع
24_النقيب المهندس شادي بدورمن حمص من حي الزهراء
25_النقيب المهندس حكمت محمد
26_النقيب المهندس علي محمد سليمان من قرية عين الكبيرة الشيخ بدر طرطوس
27_النقيب سـعيد محمـد أحمـد من شارع العريض / طرطوس
28_النقيب عاصـم كمـال رمضـان من قرية كرم مغيزل / صافيتا
29_النقيب ابراهيم علي الشعار قرية بري شرق السلمية
30_النقيب المهندس فخر علي محمد من جبلة ــ قرية وادي القلع
31_النقيب محمد عجيب بانياس قرية الجويبات
32_النقيب حسين صالح رجب قرية دير شميل
34_النقيب محمد عبود عجيب قائد مجموعة اقتحام
35_النقيب مجـد يونـس قيضبـان طرطوس قرية الحسنة
36_النقيب شرف مظهر محمد من مرتبات ‫القوات الخاصة الفوج147 ‬
37_الملازم أول محمـد علـي وردة من قرية التون الجرد / بانياس
38_
الملازم أول محمد أمين درويش من حمص شارع بيت الطويل
39_الملازم شرف يوسف علي نصور من أبطال الفوج165
40_الملاز م عزّام بدر سليطين من طرطوس الدريكيش
41_حافظ خالد عبدالرحمن من حماة طيبة الامام
42_محمد فايز سلمان من قرية شباط ناحية الدريكيش
43_علاء سلامة قرية بكراما
44_القائد ثائر السابات والملقب بالحمزة قائد مجموعة اقتحام في قوات النخبة
45_محمد جميل هيثم ساطع قتل في حلب
46-باسل سرحان الخلف من مواليد الرقة تل ابيض
47_سليمان الحصيني من سكان شارع العريض بطرطوس
48_حيدر عبد الحسين محي الدين من نبل
49_عمار سليمان ميا من جبلة ــ قرية العقيبة
50-_حسين الحياني ، مواليد ريف دمشق – العادلية
51_علي غسان دروش الحرس الجمهوري الكتيبة 800
52_سامر كاسر عليا اللاذقية
53_ انور محمد ديب عرابي من راس العين يبرود
54_ نور حسن فشو من قرية راس العين يبرود
55_ احمد محمود الرفاعي من قرية راس المعره يبرود
56_ عبدو خالد شاهين من قرية الجبه .منطقة يبرود
57_طارق زكريا الهر إدلب
محمد ادريس خليف الحسكة
59_ بكر محمد صدقي الحج دير الزور
60_ محمد عمر حمود دمشق
61_محسن عبد،الحميد بلدة الربوة قوات الرضا
62_محمد حسن ظروف من قرية العامرية ريف تلكلخ
63_جعفر حافظ أبراهيم من حمص قرية المشرفة
64_علي شعبان من حمص قرية ميدان الشيخ حميد
65_عمار محمود حماة_ الغاب_ عين الكروم
66_حسن البري من ريف اللاذقية
67_ماهر فارس الطويل من جبل الشيخ
68_محمد رمضان علولو من حلب الزهراء
69_علي محمود يونس قرية المران ريف القرداحة
70_عمر أحمد العمروش من حلب السيد علي
71_طارق توفيق بشبش ، مواليد دير عطية - ريف دمشق
72_دانيال احمد شدود من قرية الحميري حمص
73_علاء غسان أسود من جبلة ناحية عين الشرقية
74_فادي علي الدخيل من مصياف الريعة
75_فادي العيسلى من قرية المشرفة حمص
76_صلاح حموي
77_عهد فايز مكنا من بيت ياشوط
78_رجب الاشقر من حلب الزهراء
79_شواخ محمد المحمد من مرتبات كتائب البعث - لواء البعث
80_باسم غزالة من قطنا ريف دمشق
81_صبحي الخللو من حلب الباب
82_فارس سلامة من نبل
83_جعفر شربو من نبل
84_عبدو مهدي السمانرمن نبل والزهراء
85_رامي يوسف السنكري من حمص الزهراء
86_معتز عمار داخ
87_علي مجاهد القصراوي من قرية الصويري حمص
88_كريم ابراهيم شباط من صافيتا
89_حسين حسن جواد كتائب البعث
90_ محمد أسعد محمد علي حمزة
91_ صلاح الدين عبد القادر حموي
92_عبد اللطيف فاضل الوسمي
93_ رائد لطفي النصار
94_زكريـا موسـى ضاهـر من قرية العنازة / بانياس
95_معتز محمد زم من نبل
96_رامي علي عباس من طرطوس الصفصافة قرية حانوت
97_مهند حبيب ديوب بانياس ابتلة
98_حـسن أحـمد سـلـمان قرية وادي البركة بانياس
99_حيّان علي حشمة قرية عين اللبن ناحية البهلوية
100_محمـد حمامـة من حي الغدير طرطوس
101_علي محمد حلاق من مصياف بعرين
102_غدير حميشة مرتبات الحرس الجمهوري
103_بشير ابراهيم حمدان من مرتبات الدفاع الوطني _مركز حلب
104_حسام فضل الله ملاعب من السويداء قرية عرمان
105_الملازم أول مجد إبراهيم ديب من جبلة قرية متور
106_عبد القادر فلاح من حلب
107_محمد فستق من حلب
108_أحمد مفيد عيسى من القرداحة
109_احمد عمر رزية حلب السيد علي
110_عبودي كاظم محمود من اللاذقية من قرية القرداحة
111_رواد مربعي من حمص حي كرم اللوز
112_حسن زينب من جبلة عين شقاق
113_محمد وليد الكردي من حي الصالحية دمشق
114_طارق الزحيلي مواليد دير عطية - ريف دمشق
115_تيسير ابن منير السايس من حي الصالحية دمشق
116_علي حكمت حسين ﻗﺮﻳﺔ بلوسين - ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻘﺪﻣﻮﺱ
117_أنعـم يوسـف خضـو من حي الرادار / طرطوس
118_عبد المجيد دعبول مواليد مدينة دير عطية
119_بشـار الحسيـن من مدينة منبج
120_محمد قباوه استشهد في حلب كلية المدفعية
121_رمضـان ابراهيـم ديـب من قرية كفرجوايا / صافيتا
122_حافظ خالد عبدالرحمن من حماة طيبة الامام
123_عبد الغني صبيح ، مواليد حي الميدان الدمشقي
124_القائد العسكري مهند كمال سليمان من قرية جوبة مجبر الشيخ بدرقوات النمر
125_صالـح سهيـل ديـب من قرية بسدقين / صافيتا
126_نزار سمير غنام ﻗﺮﻳﺔ العامودية- ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻘﺪﻣﻮﺱ
127_علي بدر الساحلي من حمص - خربة الحمام
128_كرام ملحم اسماعيل وادي العيون قرية المرحة
129_لؤي غسان عبد الله طرطوس بيت عمريت
130_سلمان يونس عيسى الدريكيش كفرطلش
131_فراس نواف لميا من جبلة ــ ناحية عين الشرقية ــ قرية فلسقو
132_منيار سليم الحلبي السويداء قرية الخالدية
133_علاء محسن حماد من وادي الذهب شارع بيت الطويل
134_حسن مالك حسون من القرداحة قرية المروش
135_احمد سليمان القبيلي من جبلة الحويز
136_الملازم أول وسام زين السعدي من اللاذقية قرية اسطامو
137_فوزي عنيزان من حلب المالكية
138_عمار محمد صواف من ادلب اريحا
139_خضر غدير الشعبان من حمص المخرم الفوقاني
140_سلمـان وفيـق سويقات من قرية عامودي/صافيتا
141_سليمان السليمان من حي وادي الذهب
142_بشار رياض منصور من حمص القبو
143_سلمان احمد الحسون من حماة
144_عمر الصالح تولد حلب
145_يامن شحاده من ديرالزور سكان جبلة
146_جميل بسام تفتنازي من ريف إدلب اريحا
147_الملازم اول علي رضوان عقل قرية الخندق سهل الغاب
148_عبدالله حافظ الرجب من حماة طيبة الإمام
149_اسماعيل الكردي-الشام- زملكا قتل في حلب
150_حسن صالح الجلاد من جبلة ــ قرية الحويز
151_يو شع جوزيف الأسعد السلمية /صبورة
152_عبد الرحمن طالب مرتبات القوات الخاصة الفوج 147
153_زياد مـحـمـد وردهمن بانياس خربة السنابل
154_هشام جرجس قمقم من حمص القريتين
155_باسل ياسر بلال من حلب
156_هادي ماجد ديوب قرية الصفصافية ريف حماه
157_علـي محمـود ريشـة من قرية الحسنة/ سهل عكار
158_طـارق محمـد من قرية بغمليخ / الشيخ بدر
159_محمد عبدالخالق من حلب
160_محمد نور الخطيب من حلب
161_علي اسكيف الفوج 147 مهام خاصة
162_محمد سطام حطاب من مرتبات كتائب البعث
163_محمد محمد مجو من مرتبات كتائب البعث
164_يحيى حسين فرج حمدوش من حلب -نبل
165_عيسى محمد مصطفى من دريكيش كوكب
166_ساهر عبداللطيف حبوش من ادلب
167_حسين علي ميهوب جبلة قرية بسيانو
168_بشار دنورة القوات الخاصة الفوج 147
169_محمد عمر المحمد من حماة طيبة الامام
170_مجد عصام الغفري ، مواليد حي الميدان الدمشقي
171_أحمد شيخ محمد من حلب
172_ﻓﺆﺍﺩ ﻭﺿﺎﺡ ﺷﻮﻣﺎﻥ من حلب
173_علي سلامة من قرية بلقسة حمص
174_هادي سمير جورية من اللاذقية
175_علي أبراهيم من طرطوس
176_رائـد حسيـن القاسـم من ادلب
177_أحمد عبود دبول من جبلة ــ ناحية الدالية ــ قرية بطموش
178_عامر الشغري من ادلب
179_غـادي محمـد حسـن من قرية الغنصلة بانياس
180_محمد عبود عجيب
181_حمزة الخرج
182_رائد خالد قلعجي
183_يحيى منصور حموي
184_مهيد زابق
185_عمار صواف قوات خاصة مجموعة الباشق
186_غادة عبد الوهاب صهريج من مرتبات الدفاع الوطني بحلب
187_خليل أحمد عيد من مصياف
188_عمر ياسر العموري من ادلب
189_محمد حصري من حلب
190_محمد اديب منصور من اللاذقية
191_مرشد حماد من حلب السيد علي
192_عبد الحميد رابعة من حلب
193_محمد أمين درويش من حلب
194_ابراهيم اسماعيل الناصر من حمص قرية
196_حسن يوسف مريمة من بانياس قرية القلوع
197_مرهـف علـي عمـران من قرية البريخية / الدريكيش
198_حسيـن حيـدر علـي من قرية التوانين / الصفصافة
199_عـلاء محمـد حامـد من قرية خربة ابو حمدان / صافيتا
200_محمد أبوعلوش من جبلة, ناحية بيت ياشوط, ومن سكان قرية
201_رواد كامل موسى من جبلة ــ قرية حوران البودي
202_عمر مشعل الحماد من الحسكة
203_إحسان حجازي القوات الخاصة الفوج 147
204_ماهر السليم مرتبات الفرقة 11 دبابات
205_يوسف حسام الدين من جبلة ــ قرية المنيزلة
206_محمد نور محمد محمد ، مواليد الحسكة - رأس العين
207_محمود حسين الطماس من حماة قمحانة
208_وسيم سامي بنود من جبلة ــ بلدة زاما
209_ابراهيم احمد الخليل حماة طيبة الامام
210_صباح الاسد الحجارمن حلب
211_باسل عبد الكريم الاحمد من اللاذقية
212_محمد حصري من مدينة حلب
213_إحسان حجازي القوات الخاصة الفوج 147
215_عبد الرحمن عرفة
216_كامل محمد حمال من الفرقة الرابعة
217_محمد طه الدرويش من جيش الدفاع الوطني
218_حسين ابراهيم العلوش من الفرقة15
219_عادل أحمد قبلاوي من أبطال الكتيبة83
220_محمود شحود من الفوج93
221_نورس نورس
222_حيدر علي أحمد من جبلة ــ قرية العرقوب
223_سامر نادر عمران بانياس حي المروج
224_بهاء حمد من حلب
225_موسى علي العلي سهل الغاب
226_جمال حياني من حلب
227_محمد درويش من حمص
228_عامر كيالي لواء القدس الفسطيني
229_ عمر قطان لواء القدس الفسطيني
230_محمد ابراهيم سواس لواء القدس الفسطيني
231_سامر الويس لواء القدس الفسطيني
232_ياسر خلف الحمود من ديرالزور موحسن
233_فادي حاضري لواء القدس الفسطيني
234_عبد القادر جانات لواء القدس الفسطيني
235_إحسان عزيزي لواء القدس الفسطيني
236_حسين منلا لواء القدس الفسطيني
237_محمد صدور لواء القدس الفسطيني
238_الملازم المهندس محمد علي محمد من جبلة وادي القلع
239_رامي علي عمران من حمص حي الزهراء
240_سـمـيـر الـســيـد خـلـيـل من دمشق العتيبة
241_مـراد نـور الديـن عثمـان من قرية كرفس / الدريكيش
242_أسامة عفيف تجور من طرطوس
243_داوود خليل نعوم ابراهيم من الحسكة
244_زين العابدين السكماني من طرطوس
245_الملازم أول عـزام عبد الـرزاق محفـوض قرية الصوراني الشيخ
246_داهود خليل ابراهيم دفاع وطني من حلب
247_محمد طه عاكف درويش دفاع وطني من حلب
248_يـونــس عيســى شـاهيـــن من السلمية جدوعة
249_محمد عباس من حمص
250_أحمـد حبيب علـي من جبلة
251_احمد عبد القادر مزيك
252_مظهر مصطفى المحمد حماة حرة بنفسة قفيلون
253_فخر محمد علي القلع القطيلبية اللاذقية
254_نورس عماد عروس من اللاذقية
255_عاصم رمضان من اللاذقية
256_عدنان العلي من حمص
257_محمود يونس الضاحي دورة 36 هندسة الكترون
258_جميل أيمن سعيد دورة 37 هندسة كهروميكانيك
259_عمار العلي من حمص
260_علـي جعفـر يوسـف من قرية المصطبة / الدريكيش
261_ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺯﻱ من القرداحة
262_محمد نور سرداح من دمشق
263_سليمان يونس هلال ، مواليد بلدة الناصرية في ريف دمشق
264_معلا يوسف خضور من مصياف عين الشمس
265_ﺃﺣﻤﺪ ﺳﻄﺎﻡ ﺍﻟﻌﺮﻳﻒ من الرقة
266_حسين حسن فضل من ادلب اريحا بلدة اسحم
267_محمد عيسى فندي تل سكين الساروت مصياف
268_الملازم أول محمد عصام مرزة من كليماخو اللاذقية
269_انس حريتاني من مرتبات الحرس الجمهوري
270_عادل عطا من حلب الميدان
271_باسم بشار شعبوق من حلب
272_حمزة الخرج ، من دمشق حرستا
273_سلمان جديد من اللاذقية
274_أحمد مفيد فاضل
275_علي حسين الشيخ
276_الملازم أول احمد عثمان خيربك قرية اللقبة مصياف
277_عبد الجليل شاهين من حلب حي صلاح الدين
278_ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺎﺧﻮﺭﻱ من حلب حي صلاح الدين
279_مصطفى شبلي من حلب
280_عماد الدين تكتوك ، مواليد حي القنوات – دمشق
281_عـدي ابراهيـم هاجـر من قرية زربليط / سهل عكار
282_أحمد حبيب علي من جبلة دويرة بعبدة
283_الملازم عدنان فؤاد عبود من سلحب بيرة
284_حسين محمد خليل
285_سليمان محمد المحمد مدينة السقيلبية
286_زكريا المحمد الخليل
287_خليل حسن الخليل
288_سليمان المحمد دورة 38 هندسة كهرو ميكانيك الاكاديمية العسكرية
289_غدير قفورة دورة 38 هندسة الكترون الاكاديمية العسكرية
290_يونس ابراهيم دورة 38 هندسة الكترون الاكاديمية العسكرية
291_علاء محمد احمد من طرطوس
292_سليمان يونس هلال من قرية الناصرية ريف دمشق
293_علـي محـي الدين سلـوم من قرية بيت الناصري / صافيتا
294_يازد نزيه الخضور من حمص المضابع
295_طالب محمود علوش من بلدة عين الكروم الغاب
296_عباس ياسين من بلدة الزيرة البقاعية حزب الله
297_حسين حسن الجوهري من الهرمل حزب الله
298_احمد علي دبوق من بلدة حداثا الجنوبية حزب الله
299_القائد حسن محمود عيسى من بلدة حداثا الجنوبية حزب الله
300_محمد حاريصي من بلدة طالوسية الجنوبية حزب الله
301_علي محمد مظلوم من بلدة بريتال حزب الله
302_‏قاسـم حسن شميسـاني من النبطية حزب الله
303_عبدو عباس سليمان من بلدة زيتا الحدودية حزب الله
304_قاسم نزيه المذبوح من بلدة علي النهري حزب الله
305_عبدالمولى عبّاس سلمان مواليد بلدة الكواخ و سُكّان بلدة زيتا الحُدوديّة داخل سوريا حزب الله
306_عباس ذيب صاد من مشغرة حزب الله
307_جواد غصن حزب الله
308_مهدي ابراهيم صوان بلدة يونين قضاء بعلبك حزب الله
309_حسن ابراهيم زعيتر من بلدة الكنيسة-بعلبك- البقاع حزب الله
310_حسن إبراهيم اسماعيل من بلدة الكنيسة-بعلبك- البقاع حزب الله
311_حسـين عـلي معنقي من بلدة صلحا حزب الله
312_علي عيدو من بلدة زيتا الحدودية حزب الله
313_حسين علي الحايك من كفرتبنيت حزب الله
314_محمد حسين مازح من بلدة طرفلسيه الجنوبية حزب الله
315_حسين غازي الفواز ‏ من حمص قرية الاشرفية قوات الرضا حزب الله
316_حسين علي احمد محي الدين من بلدة الزرارية الجنوبية حزب الله
317_مصطفى احمد خليل شهاب من بلدة برعشيت حزب الله
318_بلال عياش من بلدة ميفدون حزب الله
319_علي مصطفى حيدر من بلدة السكسكية حزب الله
320_حسين محمد الحسن من حمص قوات الرضا حزب الله
321_رفعات شبلي قوات الرضا حمص حزب الله
322_محمد ياسر ناصر الدين من بلدة بزوين جبيل حزب الله.
ركزت الصفحات الموالية للنظام على خطأ التوقيت، ولم تعترض على القتل، كما أنها لم تدع إلى إيجاد حل، وإنما جاء فيها الكثير من التحريض على إبادة المعارضين الذين وصفتهم بالإرهابيين تارة والوهابيين تارة أخرى، وبكافة أنواع الأسلحة، وخاصة الكيميائية لأنها تقتل بدون أن تسبب خسائر في صفوفهم.
 

الفطائر الدمشقية.. أكثر من 20 صنفا / وجبة لكل الأوقات وبأشكال هندسية

$
0
0
1تنتشر صناعة الفطائر والمناقيش في معظم أحياء وأسواق دمشق الراقية منها والشعبية حتى باتت تنافس محلات بيع الفلافل، ويعتبر الدمشقيون ان الحي او الشارع الذي لا يوجد فيه محل وفرن أو أكثر من محل لتحضير المناقيش والفطائر ولتحضير الفلافل شارع حظ ساكنيه قليل، حيث عليهم التوجه لشوارع أخرى لشراء الفطائر. وتعلق الدمشقيون بالفطائر خاصة في السنوات العشر الأخيرة جعل محضريها يتفننون بتصنيع أنواع كثيرة منها وبأشكال مختلفة منها ما هو على شكل مثلث أو مربع أو دائرة وأشكال هندسية مختلفة أو أن تكون محشوة ومنتفخة ولكل شكل منها حشوة معينة ليميزها البائعون عن غيرها. وقال أحمد حيدر وهو صاحب محل وفرن لتحضير الفطائر والمناقيش في حي القصاع الدمشقي لـ:«الشرق الأوسط»: أصبحت الفطائر والمناقيش في أدبيات الطعام للدمشقيين وجبة لكل الأوقات والفصول فهي تؤكل بشكل أساسي على الفطور والعشاء ولكن حالياً أصبحت تقدم حتى في الغداء كما أنها تؤكل في كل الفصول، خاصة ان المواد الأولية للفطائر باتت متوفرة حتى ولو بغير فصل زراعتها وإنتاجها كالسبانخ والسلق والأعشاب، أما الأنواع التي نحضرها فقد بلغ عددها 20 نوعاً ومنها: 5 أنواع جبنة و4 أنواع لحمة وهي حلوم بلدي وقشقوان وكيري وهناك البقلة والزعتر والزيتون والمرتديلا والشيش طاووق وسجق سبانخ ونسمي بعض الفطائر التي تضم أكثر من مادة غذائية تسميات محلية ومنها مثلاً السنفورة وهي عبارة عن فطيرة من جبن القشقوان والمايونيز والزيتون وهناك مرتديلا مع القشقوان أو زيتون مع القشقوان وما يميز المناقيش الدمشقية ويعطيها خصوصية عدة أمور منها الطعم والمنظر، حيث لكل فطيرة شكل مميز لها كما يضاف لبعضها السمسم وخاصة لفطائر الجبنة، ويضيف أحمد: «نحضر العجين في محلاتنا حيث لكل نوع شكل خاص من العجين المقطع وهذا يحتاج لمختص إذ ان عملية إعداد العجين من الدقيق تحتاج لخبرة ومهارة حتى لا ينتج عجين محمض فتنتزع كل العجنة ونضطر لتبديلها والبعض من العاملين في تحضير الفطائر يحضرون قطعة العجين بشكل كبير حتى تنتج فطيرة كبيرة ويبررون ذلك بأن بعض الزبائن يريدها (شبّيعية) أي تغنيه عن تناول أي وجبة ثانية غير الفطائر. بائع فطائر آخر في سوق الصالحية الدمشقي قال: من أشهر وأقدم الفطائر الدمشقية هناك (المحمرة) والبعض يطلق عليها اسم (فطائر الفقير) حيث تحضر من مادتين بسيطتين ورخيصتي الثمن وهما: البصل ودبس البندورة (عجينة الطماطم) ويضيف لها البعض الشطة حتى تصبح حادة الطعم، ويقال إن من ابتكرها في دمشق كان قصده أن تكون بديلة لفطائر اللحمة والتي لم يعرف الدمشقيون غيرها قبل عشرات السنين وكان الفقراء لا يستطيعون شراءها أو الطلب من الفران تحضيرها بسبب غلاء لحم الغنم، ولذلك كانت فطائر اللحمة حكراً على الأغنياء وأصبحت فيما بعد المحمرة فطيرة الفقير، ولكن من المفارقات أن الأغنياء استحبوا المحمرة أكثر من اللحمة فأصبحت مطلوبة من الجميع وهي بالفعل لذيذة الطعم ولا تسبب زيادة في وزن من يتناولها، بل انها مفيدة صحياً بينما اللحمة تسبب الشحوم والكولسترول في حال تم تناولها بكثرة. من الأمور التي انتبه لها بعض باعة الفطائر بدمشق أن هناك الكثير من الزبائن يفضل تناولها فوراً ولا يرغب بأخذها إلى المنزل أو أنه قادم من مدن أخرى ويريد تناول وجبة سريعة ولا يرغب بتناول الساندويتش أو البيتزا والهامبرغر وإنما يريد تناول الفطائر فابتكروا طريقة تناول كالوجبات السريعة حيث وضعوا أمام محلاتهم كراسي صغيرة أو مقاعد بسيطة من الرخام تكون ملحقة بالمحل بحيث يجلس عليها الزبون ويأكل فطائر الجبنة أو الزيتون وغيرها ولم ينس هؤلاء تقديم الشاي معها من خلال كؤوس تستخدم لمرة واحدة حيث لا يوجد في محلاتهم أماكن لتنظيف الكاسات، ولذلك يقدر الزبون ذلك ويشرب بكأس بسيطة ويرميها في سلة المهملات، وهؤلاء بعكس باعة الوجبات السريعة الذين يبيعون مع الساندويتش الكولا وغيرها من المشروبات الباردة، هؤلاء يبيعون فقط الشاي ويبررون ذلك بأن الفطائر لا يمكن تناولها مع الكولا مثلاً وإنما مع مشروب ساخن وتحديداً الشاي.   دمشق: هشام عدرة المصدر  

الطيران الاسرائيلي يجدد قصفه لمواقع قوات النظام ما اسفر عن تدمير قواعد صاروخية في المكان.

$
0
0
تخمينات باستهداف مخازن اسلحة لحزب  الله  في محيط بلدة "كناكر" بريف دمشقجدد الطيران الاسرائيلي اليوم الأربعاء، قصفه لعدة مواقع تابعة لقوات النظام بريفي دمشق والقنيطرة. واستهدف الطيران الاسرائيلي مواقع قوات النظام داخل اللواء 121 ميكا، الواقع في محيط بلدة "كناكر" بريف دمشق، ما اسفر عن سقوط قتلى وجرحى في صفوفهم وتدمير قواعد صاروخية في المكان. وقصفت ذات المقاتلات مواقع قوات النظام داخل "قلعة جندل" الواقعة إلى الشمال من "كناكر"، وقتلت عددا من عناصر قوات النظام فيها، كما استهدفت بصاروخ أرض- جو مواقع النظام في بلدة ابو فاروق بريف القنيطرة. وشهدت مناطق القلمون الغربي المحاذية للحدود اللبنانية، تحليقا مكثفا للطيران الاسرائيلي وسط حالة استنفار في صفوف عناصر النظام، ودخول معظمهم إلى الملاجئ جاء ذلك على خلفية إسقاط قوات النظام لمقاتلة اسرائيلية قرب منطقة "الديماس"، وإصابة أخرى استطلاعية بالقرب من "سعسع" بعد استهدافهما بصواريخ من طراز "S200". وعلى الرغم من النفي الاسرائيلي، إلا أن النظام أصر على روايته بإسقاط المقاتلة، ما دفع الطيران الاسرائلي ليحلق بكثافة جنوب لبنان يوم امس ويقصف مواقع قوات النظام في دمشق والقنيطرة صباح اليوم. المصدر: وكالات

كندا ستستقبل 6 آلاف لاجئٍ سوريٍ جديدٍ قبل نهاية العام

$
0
0
الحكومة الكندية لن تزيد التمويل للاجئين السوريين الذين وصلوا بالفعل إلى الأراضي الكندية أعلنت الحكومة الكندية أنها ستحضر ما يزيد عن 6000 لاجئ سوري إلى كندا قبل نهاية العام الجاري، وسيتم خلال الأسبوعين القادمين إعلان طرق التقديم للاجئين الجدد. ونقلت وكالة أنباء "المغتربين" عن وزير الهجرة والجنسية الكندي “جون ماكالوم” قوله في تصريحات صحفية صباح أمس الثلاثاء (13 أيلول/سبتمبر)، إن الحكومة الكندية ستحضر ما يزيد عن 6000 لاجئ سوري إلى كندا، وإن الإجراءات ستبدأ خلال الأسابيع القادمة، على أن يصلوا جميعا قبل نهاية هذا العام. وقال “ماكالوم” في تصريحات لشبكة (سي تي في) الإخبارية الكندية إن الحكومة الليبرالية الكندية ستقدم الدعم المالي للاجئين السوريين بعد وصولهم طبقا لنظام الـ 12 شهرا، وهو النظام الذي يتيح إعطاء دعم مالي شهري للاجئين لمدة تصل إلى 12 شهرا، للمساعدة في تغطية تكاليف الاحتياجات الأساسية مثل الغذاء والمأوى، مشيرا إلى أنه سبق أن تم تقديم الدعم للاجئين طبقاً لهذا النظام لعقود من الزمن، ونجح بشكل جيد للغاية مع لاجئين من أماكن أخرى. وأكد وزير الهجرة الكندي في الوقت نفسه، أن الحكومة الكندية لن تزيد التمويل للاجئين السوريين الذين وصلوا بالفعل إلى الأراضي الكندية، كما أكد أن بعض المقاطعات والبلديات الكندية تشعر بالقلق من حدوث إخفاق في تغطية تكلفة مساعدة اللاجئين بعد توقف التمويل الاتحادي. وأشار إلى بعض الصعوبات التي تواجه اللاجئين السوريين عند قدومهم إلى الأراضي الكندية في مقدمتها اللغة وعدم الحصول على تعليم كاف، وقال إنها عملية صعبة عندما تكون قادماً من بلد مزقته الحرب، لافتاً إلى أن الأمر يستغرق بعض الوقت للتغلب على تلك الصعوبات. هذا وقالت دائرة الهجرة الكندية إن من سيتم اختيارهم سيخضعون لفحص طبي وتدقيق أمني، ومن خلاله يتم رفض البعض او المضي قدماً في إعداده للسفر وتسليمه التذاكر واستقباله في كندا، موضحين أن الفحص الطبي ليس شرطاً للموافقة، ولكنه أحد الخطوات الهامة قبل الموافقة النهائية. وسيتم خلال الأسبوعين القادمين إعلان طرق التقديم للاجئين الجدد الذين سيتم إجراء المقابلات معهم في عدة عواصم عربية. المصدر: وكالات

حملة غضب على استضافة MBC شاتم علماء السعودية كريمة

$
0
0
حملة غضب على استضافة MBC شاتم علماء السعودية كريمةموجة عارمة من الغضب تسببت بها استضافة قناة mbc لأستاذ الفقه المقارن في جامعة الأزهر أحمد كريمة، والذي سبق أن شنّ هجومًا على رجال الدين السعوديين في مداخلة تلفزيونيه له على إحدى القنوات المصرية قبل أيام، على خلفية مؤتمر غروزني. وانتقد إعلاميون ورجال دين ظهور كريمة على قناة مملوكة لسعوديين، ليتحدث عن فضل يوم عرفة، بعدما قال إنّ "العلماء السعوديين يروجون للإرهاب ويرعونه، وإنهم سبب بلاء الأمة"، هذا عدا اللغة الخاضعة التي تحدث بها عن إيران. وأكد الإعلامي والمدرب المتخصص في الصحافة الإلكترونية حبشي الشمري أن استضافة كريمة هفوة جديدة تحسب على mbc بعد سلسلة هفوات سابقة. وقال لـ"العربي الجديد": "لكلّ وسيلة إعلامية أهدافها، قد تكون تجارية أو سياسية أو ثقافية أو فكرية أو اجتماعية أو غيرها، لكن في كل الأحوال يكون لها أهدافها. لا يفترض بنا عدم توقع وجود أهداف لأي وسيلة إعلامية، وإجمالاً فإن نظرية الترتيب التي تعنى بدراسة العلاقة بين وسائل الإعلام والجماهير التي تتعرض لتلك الوسيلة تفترض أن القائمين على وسائل الإعلام يختارون بعض الموضوعات التي يتم التركيز عليها والتحكم في طبيعتها ومحتواها". وأضاف: "استضافة MBC بعض الشخصيات التي تخالف اتجاهات شريحة كبيرة من أتباع مذهب السنة، فإن هناك عدة احتمالات لذلك، إذ إنه ربما تكون القناة هدفت إلى استقطاب اتجاهات أخرى في المكوّن السني وتبيان عدم وجود فروق جوهرية في الأمور العقائدية العميقة بين أتباع الطائفة، ومن ثم تخفف وتقلل من حالة الاحتقان أو بالأحرى الصدمة. وربما أرادت تحييد الشخصية المستضافة وتخفيف حدة طرحها، وربما تكون الاستضافة تصرفا خاطئا من أصله، بسبب ضعف الاحترافية لمعدي البرنامج ومحدودية وعيهم بالخلافات الكبيرة التي برزت على الساحة في الآونة الأخيرة بسبب مؤتمر الشيشان. وهو الأمر الذي أُرجّحه نظرًا للهفوات الكثيرة التي وقعت فيها القناة في السنوات الأخيرة، ليس على صعيد الأجندة بل على الصعيد المهني الحِرفي. وهذا أمر متوقع في ظل تحديات عديدة تتعرض لها القنوات عمومًا في المنطقة ومنها هذه القناة، خاصةً على صعيد شحّ الكوادر الإعلامية ذات الكفاءة العالية التي تستطيع قراءة الأحداث الجارية والتعاطي معها بأسلوب يعكس توجهات الوسيلة الإعلامية". في الاتجاه ذاته، انتقد الإعلامي أحمد الديحاني ظهور أحمد كريمة على شاشة mbc، دون طرف آخر. وقال لـ"العربي الجديد" إن "استضافة صاحب رأي حتى ولو كان مخالفًا ليس أمرًا يمكن انتقاده، لكن بالإمكان انتقاد أنه لا يوجد رأي معاكس لهذا الرأي على نفس المنصة ويمنح نفس الوقت حتى لا تتهم القناة بكونها تدعم اتجاها معينا". ورأى أن "mbc شبكة إعلامية لديها من الاحترافية ما يمكن أن تعرض خلاله مختلف الأفكار التي لا تصادم الأسرة العربية وهي هدف هذه القنوات الفضائية ذات الأسبقية". وفيما رفضت إدارة القناة التعليق على الجدل الثائر، شهدت مواقع التواصل الاجتماعي انتقادات أكثر حدة طاولت mbc، إذ رأى المعلقون أنّ القناة سعودية التمويل، وخالفت القواعد الإعلامية السعودية. ونشط خلال اليومين الماضيين وسم "MBC تستضيف احمد كريمة" الذي نشر فيه أكثر 84 ألف تغريدة. وفيه قال الأمير خالد آل سعود مستغربًا: "العلماء الربانيون" ابن باز، ابن عُثيمين، الألباني "الذين نفع الله بعلمهم الأُمة - يتطاول عليهم المدعو "أحمد كريمة"، وMBC تستضيفه". فيما قال سطام خالد آل سعود: "قناة mbc تستضيف الحاقد أحمد كريمة وهو الذي كفّر أئمة السلف وتطاول على السعودية ربما العدو الحقيقي للدين والوطن هنا". وفي السياق، اعتبر الدكتور عبدالعزيز الزهراني ما فعلته mbc عداءً صارخاً للوطن، وكتب: "من يعتقد أن mbc ليست عدوة لبلادنا فهو مخطئ.. في يوم عرفه تستضيف أحمد كريمة لا لفقهه فهو ليس بفقيه ولكن لولائه لإيران". وهو ما اتفق معه زياد الدريس الذي كتب: "لا أرى في الشيخ أحمد كريمة تميزاً فقهياً أو جماهيرياً يستحق التضحية من أجل استضافته وهو الرجل (الشتّام) في أحاديثه ومواعظه". وبلغة شديدة السخط، شدد الكاتب خالد العلكمي على أن ما حدث كان خطأ كبيرًا. وكتب: "لتعرفوا حجم تيهنا، mbc تستضيف اليوم الأزهري أحمد كريمة الذي اعتبر أن منتقدي مؤتمر الشيشان كلاب ونعت مشايخنا بالإرهاب". وبنفس اللغة كتب الدكتور محمد السعدي: "جامعة الأزهر تبرأت من أحمد كريمة واحتفظت بالحق في محاسبته لقلة أدبه وسفاهته، وجاءته التزكية من mbc باستضافته في يوم عرفة". من جهة ثانية، اعتبر الإعلامي مدير قناة العرب جمال خاشقجي أنّ الاستضافة نوع من التسامح، وكتب: "نضرب أروع الأمثلة في التسامح أو ....! أحمد كريمة الشيخ الذي قال فينا وفي السلفية وعلمائها ما قال ضيف MBC الآن للحديث عن يوم عرفه". المصدر: العربي الجديد

بالأرقام.. حجاج ينفقون المليارات واقتصاد يودع أزمة النفط مؤقتاً

$
0
0
بالأرقام.. حجاج ينفقون المليارات واقتصاد يودع أزمة النفط مؤقتاًشكلت السياحة الدينية في مكة المكرمة رافداً هاماً للاقتصاد السعودي أكبر اقتصاد في المنطقة، وحسب بيانات وزارة الحج، فإن ملايين من الحجاج والمعتمرين يزورون الأراضي المقدسة سنوياً، وينفقون أموالاً طائلة تشكل نحو 3% من الناتج المحلي الإجمالي بحسب وزارة الاقتصاد. وبعد تهاوي أسعار النفط عالمياً وفقدانها نحو 60% من قيمتها منذ منتصف العام 2014، عادت السياحة الدينية بالمملكة إلى الواجهة مجدداً لتشكل رافدا مهما لإيرادات الدولة والموازنة العامة التي تعاني من عجز كبير يقدر بنحو 87 مليار دولار عن عام 2016. ملايين تنفق بحسب الأرقام الصادرة عن الغرفة التجارية الصناعية في مكة المكرمة، فقد قدرت إيرادات الحج لعام 2014 بنحو 8.4 مليارات دولار، أي بنسبة زيادة 3% عن عام 2013، حيث وصلت الإيرادات إلى نحو 8.1 مليارات دولار. أما في العام 2012، فقد بلغت قيمة الإيرادات المالية الخاصة بالحج والعمرة 16.5 مليار دولار، بزيادة نسبتها 10% مقارنة مع العام 2011، والتي بلغت حينها 15.2 مليار دولار. إلى ذلك، توضح الأرقم الصادرة عن مصلحة المرور والجوازات تطور نسبة الوافدين إلى مكة لقضاء فريضة الحج. ففي العام 2012 وصل عدد الحجاج إلى 3 ملايين و161 ألفاً، وقد سجل هذا العام أعلى نسبة من الحجاج خلال 3 سنوات، إذ انخفض العدد في العام 2013 ووصل إلى مليونين و980 ألف حاج. وفي العام 2014، بلغ عدد الحجاج نحو مليونين و85 ألف حاج. أما في العام 2015، فقد بلغ مليونا و952 ألف حاج. وهذا العام 2016، يقدر عدد الحجاج الوافدين بنحو 1.4 مليون حاج تقريباً، فيما يقدر عدد الحجاج من داخل الأراضي السعودية بنحو 300 ألف. استخدم الحجاج طرقاً عديدة للوصول إلى مكة، فقد وصل مليون و185 ألفاً و874 جواً، فيما وصل 62 ألفاً و943 حاجاً براً، فيما عبر 12 ألفا و723 حاجاً البحر. كما تظهر بعض البيانات الخاصة الصادرة عن وزارة الحج جملة تدابير اتخذتها الوزارة لتسيير شؤون الحجاج، ومنها: *تأمين 18 ألف حافلة لنقل الحجاج من بينها 1700 حافلة جديدة. *تخصيص أكثر من 60 ألف موظف لإدارة موسم الحج. *تأمين مراكز طبية ومستوصفات نقالة تصل إلى نحو 185 مركزاً. * تأمين 100 سيارة إسعاف في حالة التأهب لمساعدة المرضى. المصدر: العربي الجديد

مدينتي: روما أو الحياة الطازجة / يوسف بزي

$
0
0
مدينتي: روما أو الحياة الطازجة  / يوسف بزيفي لحظة وصولنا إلى مطار روما، داهمنا مشهد صفوف آلاف الواصلين من جهات الأرض، خصوصاً العائلات الأميركية بألبستهم السياحية: الشورت البيج، القبعات، حقائب الظهر، أحذية السنيكرز والاسبدرين.. بدا خليط المسافرين ومظهرهم وكأن الناس بكل جنسياتهم لا يفعلون شيئاً سوى التمتع بالسفر، بل وكأن ركوب الطائرات والتجول حول العالم يتم بخفة وسهولة تامتين. كنا ننظر إلى هذه الحشود المرحة وننصت إلى ثرثراتها المبهجة، وكأن الجميع في "رحلة مدرسية". ما من رهبة انتظار رجال الأمن والجمارك. ما من تخوف أو ريبة كمثل التي نشعرها في مطار عربي، حيث نظرات الحذر والأجساد المغلفة بالقلق، والعيون المتوجسة من مفاجآت غير سارة. هنا، في مطار روما رأينا تلك اللطافة التلقائية، تلك السلاسة في اجتماع الناس وتفرقهم، في إنجاز معاملاتهم، في تدبير وصولهم وخروجهم. كانت روما بعيدة من مطارها، ورحنا حسب الإرشادات التي أرسلها مضيفونا بالإيميل، نمشي جارّين حقائبنا مئات الأمتار باتجاه محطة القطارات القريبة، مثلنا مثل نهر البشر المتدفق ذهاباً وإياباً، مسرعين في إيقاع واحد، انضطبنا فيه من فور اندماجنا بينهم. في انتظار انطلاق القطار نحو روما، بدأنا هكذا نتصرف وفق شعورنا أننا في أوروبا، أن نستمتع بالشمس الربيعية، مسترخين على كراسي المقهى، نحتسي الاسبرسو الإيطالية، كما لو أنها أطيب قهوة تذوقناها في حياتنا. كان شعوراً مبالغاً فيه، لكنه منحنا ذاك الرضى العميق بأننا "سياح" وبأننا فزنا بوقت للدعة والمتعة. وربما لهذا السبب، صرنا نرى كل شيء مدهشاً: الأكشاك الصغيرة المتخمة بالسندويشات الكبيرة الجاهزة، بماكينة العصير الأوتوماتيكية التي ما أن تضع فيها قطعة اليورو المعدنية حتى تعصر لك كوب عصير طازج، بلباس الشرطة الفولكلوري، بطيور الحمام المنتشرة على الأرصفة، بأصوات القطارات وقاطراتها الكثيرة.. كنا نرى معنى هذه الحياة العصرية اللاهثة والمنظّمة، ومعنى هذا التدفق اللانهائي للبشر، كل في مسعاه وغرضه من غير عوائق أو فوضى. كنا نرى معنى العمران والمنشآت التي "تخدم" راحة الناس وتسهِّل حركتهم، من غير إهمال تلك الحاجة للجمال، لمنح النظر متعته. سأنسى دهشة المطار ومحطة القطار، لحظة دخولي إلى روما. كدت أبكي لشدة هذا الجمال السينمائي، لتفوق حقيقة ما أراه على أفضل ما تخيلته. آه من هذا التآلف الخرافي بين الحجر والصنوبر والسماء الزرقاء. آه من هذا الربيع الإسطوري باعتداله ولطافته وعطره، مثالي أكثر من أي وصف. كالأبله، أحدق بالدكاكين التي تبدو كاللوحات التشكيلية، بالشرفات المشغولة بالأصص والحواف التزيينية الصغيرة ودرابزيناتها الحديدية المنقوشة كالدانتيل. أحدق بالسطوح الناعسة، بالساحات الأثرية، بالعابرين المتفننين كل لوحده بأناقته الشخصية.. بالفتيات راكبات "الفيسبا"، كما لو أنني داخل فيلم لـ فيلليني . ثم كل هذا النحت أينما وجهت نظري. نحت لكل شيء، ومنحوتات في كل مكان. العمارات نفسها هي هندسة نحتية. زوايا الطرق، في قلب الساحات، أعلى مداخل البيوت، على جوانب الطريق.. نحت مبذول منذ آلاف السنين، متراكم عبر العصور. روما مصنوعة من إزميل أبدي. أظن أن الصخور والأحجار، تبقى كذلك هي نفسها في كل مكان من العالم، إلا هنا في إيطاليا. ففي هذا البلد تكتسب الصخور والأحجار روحاً، تتحول إلى "كائنات". صرت أتخيل أن الإيطاليين يقضون حياتهم جميعاً مهووسين في نفخ الحياة في كل حجر، يحولون كل صخرة إلى شكل، يمنحونها جسماً وكينونة. ليس الانبهار بالفن وحده، ليس فقط هذا الإعجاز بجعل الفن في صلب الحياة اليومية ومظهرها الأبرز، بل أيضاً هذا العيش "الخارجي" للناس، هذا الإقبال على الهواء الطلق، هذا الانفتاح على الشارع، وكأن لا فاصل بين دواخل البيوت والفضاء العام. أقصد تلك العفوية "الشعبية" في سلوك الناس ولباسهم وحركتهم وكلامهم وتمتعهم بالشمس والرصيف والساحات التي لا عد لها، والمقاهي والمطاعم وأفران البيتزا وأكشاك البوظة، ودكاكين اللحوم المجففة والمقاعد العامة المنثورة هنا وهناك، والكراسي الخشبية الصغيرة التي يقتعدها كبار السن عند الزوايا، ولهو الأطفال في الشوارع، وجلوس الأمهات على الشرفات حيث الغسيل المنشور، وتسكع المراهقين والمراهقات بأثوابهم الخفيفة، وملايين السياح الشاردين مثلي كبلهاء يتفرجون على ما قد نسميه "سحر المتوسط الخفي" (الذي فقدناه في أزمنة "الممانعة" والعروبة النضالية). تلك المتوسطية في الأطعمة أيضاً، في الزيتون وزيته، في الأجبان، في الزعتر والبندورة والحبق والباذنجان، في رائحة أفران البيتزا، وفي صحون السردين المقلي، في طزاجة كل الخضر والفاكهة واللحوم والأسماك.. طزاجة الأرض والسماء ونضارتهما. المتوسطية نشعرها في الشمس التي تكسرها النسائم الباردة، وندركها خصوصاً في أشجار الصنوبر المنتشرة في رحاب المدينة كلها، مع عطرها النفّاذ، مع هوائها الأوكسجيني النقي. وأقصد أيضاً المتوسطية في استخدام أهل روما لأجسامهم وأياديهم أثناء الكلام والتحادث، في صخبهم اللاهي من غير تحفظ. وهي كذلك، في عادة سكان كل حيّ تناول العشاء في ساحتهم، كما لو أن المطعم الصغير هو مطبخهم المشترك. واللغة أيضاً سحر إضافي، كلام يشبه الغناء، فالكلمات تخرج متتابعة كلحن لا ينتهي، مفعم بأحرف العلّة الكثيرة والمتكررة. لغة سخية بأحرفها الصوتية العالية، وإن لم تفهمها، تظل هكذا مستمتعاً بالإصغاء لهذا "التغريد" البشري. وتروح تقول في دخيلتك Bella أو Buongiorno كما يلفظها أهل روما كمغنّي الأوبرا. هذا ما أشعرني بإلفة غامضة مصدرها "المشترك" المتوسطي، رواسبه الخفية في روحي، أو بقاياه اللبنانية المتضائلة، وذاكرة العيش البهيج، وحكاياته الموروثة من أزمان ما قبل 1975. ما أحببته في روما، وجعلني أفضّلها على كل المدن التي زرتها، أن واحدنا في باريس مثلاً يشعر دوماً أنه في امتحان الجدارة والوقار والرصانة والثقافة والرفعة والتهذيب. يشعر واحدنا أنه أمام أبهة متعالية تطلب منك التقدير الدائم. أما روما فهي تحيي فينا تلك السجية المتوسطية، حب الطعام والشراب والإقبال على الملذات الحسية، وعلى الاستسلام لكرنفال الفضاء العام وصخبه وعفويته وشعبيته، لكن أيضاً محاطين بفضائل "التنظيم الأوروبي" وعراقة الإتيكيت الاجتماعي. أذكر، عند تجوالي داخل مبنى البلدية القديم جداً، أني رأيت في القاعة الرئيسية تماثيل رأسية تعود إلى العصور الرومانية، ولوحات بورتريه زيتية تمتد حتى بدايات عصر النهضة، تمثّل وجوه عمداء مدينة روما عبرها تاريخها المعروف. هي مدينة لم ينقطع فيها الزمن، خالدة على نحو خاص، بمعنى أن الأركيولوجيا فيها مسكونة، وليست آثاراً مهجورة. فحتى اليوم، شبكة المياه والنوافير و"السبل" في الشوارع والساحات مستمرة منذ العهد الروماني، وتُستعمل وفق وظيفتها الأصلية. يمكنك في روما أن ترى الناس يعبئون المياه لاستعمالهم المنزلي من "سبيل" الحيّ، من النافورة المزينة بوجه أسد عند الناصية. كما لو أن روما قرية كبيرة، وليست عاصمة دولة صناعية أوروبية. كنا في الساحة، ساعة الغروب، حين انتبهنا إلى تلك الفيللا عند التلة القريبة، والمحاطة بحديقة الصنوبر والسرو والياسمين، وتطل شرفاتها بطراز "الرينسانس" علينا، حيث احتشد المدعوون لعرس باذخ. قالت مضيفتنا "لننضم إليهم"، منطلقة بالمشي نحو الفيللا من غير انتظارنا ومن دون اكتراث لترددنا وحيرتنا واستغرابنا: كيف ندخل كغرباء إلى هكذا عرس؟! بخفة بالغة وجدنا أنفسنا هناك نحتسي النبيذ الأبيض، نشارك تلك العائلات بهجتها واحتفالها. هي الخفة نفسها التي يمكنك فيها "الدخول" إلى روما ومعاشرتها والتمتع بسخائها وطزاجة الحياة فيها. المصدر: المدن - يوسف بزي

داعش في القلمون الشرقي: تقاطع مصالح مع النظام

$
0
0
داعش في القلمون الشرقي: تقاطع مصالح مع النظاممنذ بدأ الحديث الجدي عن دخول الاتفاق الاميركي الروسي حول سوريا حيز التنفيذ، كان تنظيم داعش يكثّف تحركاته العسكرية باتجاه القلمون الشرقي. في مصطلحات التنظيم، فإن منطقة القلمون تقع جنوبي دولته، أو المنطقة الجنوبية منها، وتمثّل أهمية كبرى بالنسبة إليه لجهة التوسّع في ظل الانكماش الذي يعيشه التنظيم في شمال سوريا. منذ أيام، والتنظيم يحشد في اتجاه المنطقة، وفيما يعتبر البعض أن الهدف هو السيطرة على البترا والجبل الشرقي وجبل الأفاعي، هناك من لديه نظرة أخرى تفيد بأن التنظيم يتقدم بلا أي استهداف من طائرات النظام أو الطيران الروسي أو الأميركي، لغاية أساسية هي دخول مناطق محيطة بدمشق، على أن يهجّرها من سكانها، كما فعل في غير منطقة. أصحاب هذه النظرة يعتبرون أن التنظيم يريد دخول المناطق التي مازال المدنيون فيها، كالرحيبة والضمير، بهدف تهجير أهلها بذريعة محاربة الإرهاب. وقد يسعى إلى التقدم في اتجاه الغوطة للغاية نفسها. ويقول هؤلاء إن أحداً ممن يدعون محاربة التنظيم لم يوجه لعناصره وقواته أي طلقة خلال تنقلاته. مازالت الاشتباكات في القلمون الشرقي مستمرة. بدأ التنظيم هجومه في جبل الأفاعي والمحسة، ومن اتجاه ريف حمص الشرقي. ويهدف من خلال ذلك إلى السيطرة على البترا، أولاً لأنها مليئة بالذخائر النوعية، وثانياً لأنها تؤثر على طرق استراتيجية مغلقة حالياً تصل الشمال السوري بالقلمون الشرقي. وهي طرق نوعية وسرية حربية خاصة بفصائل المعارضة، وفق أحد القادة الميدانيين. ويقول المصدر إن "الأمور صعبة بالنسبة إلى الشرقي ما لم يتم فتح أعمال عسكرية ضخمة في تلك المنطقة"، لافتاً إلى أن ألوية السيف العمري في القلمون الشرقي هي من تسلم غرفة العمليات العسكرية ضد تنظيم داعش، وتسعى إلى توحيد الجهود مع مختلف الفصائل. استطاعت الفصائل امتصاص الصدمة، وعملت على التصدي لهجمات متتالية، وتمكنت من استعادة السيطرة على مواقع سقطت في الهجوم الأول. وعملت على تشكيل غرفة عمليات تضم الجميع. وتلفت المصادر إلى أن التنظيم يكثف من استخدام أسلوب المفخخات في هجماته بهدف بث الرعب في صفوف المعارضين وبسبب فتح ثغرات للتقدم في بعض المواقع. لكن المساعي التي تبذلها الفصائل تُفشل هذا الأسلوب، وفق المصادر، عبر اكتشاف العربات واطلاق النار عليها أو على سائقيها قبل بلوغ الأهداف. وتضع مصادر معارضة الهجوم الذي تشنّه داعش على تلك المنطقة في إطار تقاطع المصالح مع النظام السوري والأطراف الحليفة له، وسط غض طرف دولي روسي واميركي عن تحركات التنظيم في تلك المنطقة. وتسأل المصادر لماذا لا يهاجم التنظيم مناطق إشتباك النظام والمعارضة أثناء المعارك، أو في فترات التفاوض والهدن، معتبرة أن الهدف من ذلك هو تقوية ورقة النظام بذريعة التصدي للإرهاب، واستمرار عمليات القصف بحجة محاربة التنظيم، كما تسقط ورقة إيقاف سلاح الجو، بهدف استمرار الفرز في تلك المنطقة المحيطة بالعاصمة. المصدر: المدن - منير الربيع

النظام يخرق وقف النار..والمعارضة ترفض استثناء “فتح الشام”

$
0
0
النظام يخرق وقف النار..والمعارضة ترفض استثناء "فتح الشام"دخل "اتفاق الهدنة" الموقع بين روسيا وأميركيا، حيز التنفيذ، تمام الساعة السابعة من مساء الإثنين، وسط تشكيل واسع بأهليته، وقدرته على خفض مستوى العنف في سوريا. وكما هو متوقع، خرقت قوات النظام الهدنة 14 مرة خلال ساعات قليلة من سريانها، في حلب وحماة وإدلب ودرعا وريف دمشق. وكان وزير الخارجية الأميركية جون كيري، قد قال الإثنين، إن الهدنة تعتبر "فرصة أخيرة لبقاء سوريا موحدة"، وأشار إلى أنه "ليس من مصلحة نظام الأسد أن تنهار الاتفاقية الحالية للهدنة، لأن ذلك يعني في نظره نهاية سوريا الموحدة". وقال كيري: "إذا انهارت المفاوضات فإن الضغوط ستتزايد على الأسد كما ستزيد كميات الأسلحة والاقتتال، وستدخل سوريا عندها نفقا أكثر حلكة، ولن نستطيع أن نوقف ذلك". وأكد أن هذا "ما أبلغناه للروس ولمسؤولي المنطقة، لأن سوريا ستدخل مرحلة خطر سيكون من الصعب فيها الحفاظ عليها موحدة وعلمانية وغير طائفية". وكان كيري قد قال: "إن الولايات المتحدة وروسيا، قد توافقان على غارات لطيران الحكومة السورية ضد المجموعة المرتبطة بالقاعدة، على الرغم من وقف إطلاق النار الجديد". وأثار هذا التصريح لغطاً واسعاً، واعتبره كثيرون من المراقبين اعترافاً أميركياً بالشراكة مع نظام الأسد، تحت مسمى "مكافحة الإرهاب". الأمر الذي استدعى توضيحاً من الناطق باسم وزارة الخارجية الأميركية جون كيربي، جاء فيه، إن "الترتيبات المعلن عنها الأسبوع الماضي لم تتضمن أي بند تُجيز فيه الولايات المتحدة وروسيا غارات من النظام السوري، وهذا شيء لا يمكننا أبداً تصور القيام به. والغرض الرئيس من الاتفاق، من وجهة نظرنا، هو منع قوات النظام الجوية من الطيران أو القصف في أي منطقة تتواجد فيها المعارضة أو النصرة. الغرض من لجنة التنفيذ المشتركة، إذا ما، وعندما تتشكل، سيكون تنسيق عمل عسكري بين الولايات المتحدة وروسيا، وليس مع أي طرف آخر". من جانب آخر، نفى المتحدث باسم الجيش الإسرائيلي افيخاي أدرعي، الثلاثاء، ما ذكرته وكالة الأنباء الرسمية السورية "سانا" عن إسقاط قوات النظام طائرتين تابعتين لسلاح الجو الإسرائيلي؛ طائرة مقاتلة جنوب غربي القنيطرة وطائرة استطلاع من دون طيار غربي سعسع. وقال أدرعي: "طائراتنا كانت بعيدة عن مصدر التهديد الذي لم يشكل اي خطر على قواتنا". ونفى بيان لجيش الاحتلال الإسرائيلي إسقاط أيٍّ من طائراته في سوريا، لكنه أكد أن صاروخين أطلقا على طائرتين خلال ضربة جوية من دون إصابتهما، بعد هجوم اسرائيلي على موقع للقوات النظام جنوبي سوريا. وكانت طائرات إسرائيلية أغارت فجر الثلاثاء، على موقع لاطلاق الصواريخ تابع لقوات النظام في الجولان. وهذه هي المرة الرابعة التي تقوم بها الطيارات الإسرائيلية بقصف مواقع لقوات النظام خلال تسعة أيام. وجاءت الغارات الإسرائيلية الأخيرة في ظل اطلاق قوات النظام صواريخ على المناطق المحتلة من هضبة الجولان، بعد معركة أطلقتها المعارضة في ريف القنيطرة الشمالي، باسم "قادسية الجنوب"، بغرض وصل مناطق سيطرتها في القنيطرة وريف دمشق الغربي. من جانب آخر، أصدر 23 فصيلاً سورياً من الجيش الحر، بياناً مساء الإثنين، بخصوص الهدنة المقترحة ضمن الاتفاق الأميركي الروسي. وأصدرت "حركة أحرار الشام"البيان نفسه، بصورة منفردة. وجاء البيان، توضيحاً من الفصائل لتحفظاتها على بنود "الإتفاق المُجحف"، وسط حرصها على "تقييم المبادرات الدولية ومقترحات الهدن..بما لا يمسُّ أي ثابت من ثوابت الثورة ومصالحها العليا". البيان الذي عكس رؤية سياسية ناضجة لدى الفصائل، أبقى الأمور معلقة، فأكد على "تجنّب المكاسب السريعة والمؤقتة والتي يقابلها وجود مخاطر مؤكدة، سيكون لها أثر سلبي على المدى الطويل، كبعض الهدن التي قد توقف القصف والبراميل لبضعة أيام أو تدخل كميات محدودة من الغذاء والدواء مقابل المخاطرة بمستقبل الثورة وخسارة نقاط ومواقع استراتيجية لصالح نظام الإجرام وحلفائه". وفي حين أشار البيان إلى "ضعف الإرادة الدولية بل وعجزها عن اتخاذ أي اجراءات فاعلة من شأنها ايقاف هذه المذبحة" فإن الخيار الوحيد المتبقي هو الاتكال على "قوتنا الذاتية وعدالة قضيتنا" والمضي في المعركة ضد النظام وحلفاءه "حتى آخر طلقة في بنادقنا وآخر مقاتل". البيان رحّب بقرار ادخال المساعدات الإنسانية إلى المناطق المحاصرة في حلب، وأعلن التعاون الكامل لتحقيق ذلك، وتأمين الحماية للعاملين في المنظمات الدولية والإنسانية، غير أنه رفض وبشكل قاطع "ربط هذه المساعدات (والتي هي حق للسوريين) بأي هدن مناطقية أو حل سياسي مزعوم لم نجنِ منه حتى الساعة إلا مزيداً من القتل والدمار والتغاضي عن القتلة والمجرمين". واستنكرت الفصائل استثناء باقي المناطق المحاصرة من بنود الاتفاق والتي يتم الضغط على أهلها بسياسة "الجوع أو الركوع" لتنفيذ سياسات تهجير على "أساس طائفي لاحداث تغيير ديموغرافي". الفصائل أعربت عن تخوفها من أن "بنود الهدنة المطروحة في صورتها الحالية تترك المجال مفتوحاً للنظام وحلفائه لاستغلالها وارتكاب المزيد من المجازر بحق المدنيين وتحقيق مكاسب استراتيجية". كما أشارت إلى خلو بنود الهدنة من "أي اشارة لضمانات حقيقية أو آليات مراقبة أو عقوبات واضحة وزاجرة في حال خرق النظام وحلفاؤه الهدنة". وأضافت أن الهدنة تضمنت أن "حظر الطيران الحربي لن يتم إلا بعد تحقيق هدنة 48 ساعة تعقبها هدنة لخمسة أيام أخرى ثم يتم بعدها تشكيل مجموعة التنفيذ المشتركة" وهو ما اعتبرته الفصائل "فرصة كافية للنظام لمزيد من القتل والتدمير والتهجير". أحد أبرز بنود بيان الجيش الحر كان الإشارة إلى استثناء بنود الهدنة المقترحة لـ"جبهة فتح الشام"، في حين أنها "غضت النظر كلياً عن المليشيات الطائفية الأجنبية التي تقاتل مع النظام، والتي ترتكب جرائمها منذ سنوات في سوريا بحرية مطلقة... وهو ما نعتبره ازدواجية مريبة ومرفوضة للمعايير". وعليه، رفضت الفصائل "استهداف جبهة فتح الشام وأي فصيل آخر يحارب النظام وهو من شأنه أن يُضعف القوى العسكرية للثورة ويقوي نظام الأسد وحلفائه". وانتهى البيان بالقول إن الفصائل واعية تماماً "للشراك التي تنصب لنا لإغراقنا في مستنقع من التنازلات أو تفضي بنا لاحتراب داخلي يمزق الصف ويفرق الكلمة". المصدر: المدن - المدن - عرب وعالم

الكُتلة السُنية.. وعُقدة الدفاع / السؤال المحير: هل مشكلة الكتلة السنيّة تكمن في البناء السياسي أم في اختيار الشخصيات أم في قوة خصومها وتوازنهم السياسي؟

$
0
0
الكُتلة السُنية.. وعُقدة الدفاع  / السؤال المحير: هل مشكلة الكتلة السنيّة تكمن في البناء السياسي أم في اختيار الشخصيات أم في قوة خصومها وتوازنهم السياسي؟حكومة المحاصصة التي جاءت بعد احتلال العراق، فرضت على النظام السياسي آلية توزيع المناصب وفق حصة كل مكون من مكونات الشعب العراقي، ووفق هذا التوزيع فإن الدولة تنقسم بين ما سُميت بالمكونات الرئيسية للمجتمع، فصار هناك كتلةٌ سنيةٌ، وكتلةٌ شيعية، وأخرى كردية. وتُوزع المناصب على هذا الأساس، لكن هناك بعض الثوابت في توزيعها، إذ لا يمكن تغييرُها بحسب عُرف ابتدعته الكتل السياسية نفسها، حيث تكون رئاسة الوزراء للكتلة الشيعية، ورئاسة الجمهورية للكتلة الكردية، ورئاسة البرلمان للكتلة السنية، وضمن هذه الثوابت تكون وزارة الدفاع للسنة، ووزارة الداخلية للشيعة. في عام ٢٠٠٥، اختار مجلس الحوار الوطني -وهو يمثل الكتلة السنية- أول وزير دفاع مرشح عن السنة في حكومة إبراهيم الجعفري، ووقع الاختيار على سعدون الدليمي، وهو اسمٌ كان مرفوضًا وبشدة من قبل الكتلة الشيعية في ظاهر الأمر، ليس لأنه تخصصَ بالأمن ولم يخدم في الدفاع سابقًا، بل بسبب ما عُرف عن الدليمي من عداء للأحزاب الإسلامية الشيعية، وعمله السابق كخبير في تفتيت الجماعات الإسلامية المرتبطة بإيران، قبل أن يعلن انضمامه للمعارضة في لندن، ورغم ما ذُكر من اعتراضات لقيادات في الائتلاف الشيعي على تولي الدليمي حقيبة الدفاع، وعلى رأس تلك القيادات عبد العزيز الحكيم، وإبراهيم الجعفري، وحسين الشهرستاني، فإن تسريبات ذكرت أن الحكيم كان موافقًا على تولي سعدون الدليمي منصب وزير الدفاع، وأن إيران موافقة على ذلك، وتأكد هذا الأمر بعد فترة قصيرة من تولي الدليمي للمنصب، حيث أعلن بعد أيام من طهران عن اعتذاره لحكومة طهران عن الحرب التي خاضتها إيران مع العراق، لتظهر الصدمة جليّة على وجوه من منحوه الثقة. استمر سعدون الدليمي لمدة عام على هرم الوزارة، وفي عام ٢٠٠٦ حصلت انتخابات تغيرت على إثرها الحكومة، وغيّرت معها أسماء الكتل بعد إخفاق تلك الكتل بمسمياتها السابقة من تحقيق الوعود التي وعدتها لناخبيها، فسُميت الكتلة السنيّة «جبهة التوافق»، والتي اختارت اللواء الركن الطيار عبد القادر العبيدي وزيرًا للدفاع في حكومة نوري المالكي من عام ٢٠٠٦ حتى ٢٠١٠. العبيدي لم يكن أفضل من سابقه، بل ربما أسوأ بالنسبة للكتلة السنيّة، وفق المعطيات، إذ كان إلى جانب رئيس مجلس الوزراء في السراء والضراء، وأثيرت في عهده أولى فضائح صفقات الفساد المعلنة، وهي صفقة الأسلحة الأوكرانية التي أخذت حيزًا كبيرًا من الجدل وتبادل الاتهامات بين أعضاء في الحكومة والبرلمان. رشّح عبد القادر العبيدي نفسه في الانتخابات البرلمانية عام ٢٠١٠ عن قائمة دولة القانون، التي يرأسها نوري المالكي أبرز خصوم الكتلة السنية، قبل أن تجتثه هيئة المساءلة والعدالة. بعد ذلك أثير لغط كثير على سفره المفاجئ إلى الولايات المتحدة الأمريكية، وبين من وصفه بالهارب من قضايا فساد اتّهم بها، وبين معلل لسفره برحلة علاجية أُغلق ملف العبيدي، وانشغل الرأي العام بنتائج الانتخابات البرلمانية التي فازت بها الكتلة السنيّة متمثلةً بالقائمة العراقية، لكن الكتلة الشيعية تحالفت مع الكتلة الكردية وشكلت الحكومة، وبقي نوري المالكي في منصب رئيس مجلس الوزراء للدورة الثانية على التوالي. اعتراض القائمة العراقية على تفسير المشرّع للنص الدستوري الخاص بالقائمة الفائزة أثار موجة خلافات بين السياسيين السنّة من جهة، والسياسيين الشيعة والأكراد من جهة أخرى، انتهت بفوز الطرف الأخير بتشكيل الحكومة، لتكون هناك جولة أخرى من الصراع، وهذه المرة على حصة كل قائمة في التشكيلة الوزارية، الأمر الذي مكّن المالكي من شغل منصب وزير الدفاع في ٢٠١٠- ٢٠١١. الخلافات السياسية، ورفض الأسماء المقترحة من القائمة العراقية لمنصب وزير الدفاع، إضافة إلى التنازلات من بعض قيادات القائمة من تحت الطاولة، ولمكاسب شخصية وحزبية تم تنصيب سعدون الدليمي مرة أخرى وزيرًا للدفاع من ٢٠١١ وحتى ٢٠١٤، الأمر الذي عدّته قيادات سنيّة مصادرة لحقوقهم في الحكومة، في حين عبرت قيادات شيعية عن استغرابها من الاعتراض على شخصية سنيّة سبق وأصرّ السنّة على ترشيحها، ورأت في الرفض محاولةً لتسييس الجيش العراقي. حصلت في هذه الفترة تظاهرات عمت أرجاء العراق بسبب فشل الأداء الحكومي بدأت بساحة التحرير في ٢٥ شباط ٢٠١١، وانتهت بدخول تنظيم الدولة للمناطق التي شهدت تظاهرات واحتجاجات. لم يكن دور الجيش إيجابيًّا ولا محايدًا في هذه التظاهرات، فقد سجلت انتهاكات كبيرة ومتنوعة ذهب ضحيتها عشرات المحتجين، وكانت مجزرة ساحة اعتصام الحويجة هي الأبرز. وفي هذه الفترة شهد الجيش انكسارًا كبيرًا بعد أن تحرك باتجاه الأنبار لفضّ الاعتصامات بالقوة، لكنّ العشائر الأنبارية رفضت ذلك، وقاومت الجيش، وأطلقت عليه لقب (جيش أبو دشداشة) بسبب أسر الكثير من الجنود والمراتب وإرسالهم إلى أهاليهم بالزيّ العربي. ثم انهار الجيش سريعًا بعد دخول تنظيم الدولة إلى مناطق الصراع، وسيطرته على عدة مناطق، وانسحابه المفاجئ، تاركًا خلفه أسلحته ومعداته. كما وشهدت فترة تسنّم سعدون الدليمي الثانية وزارة الدفاع عدة صفقات فساد أثارت الرأي العام، تخص أسلحة مستوردة لحساب الوزارة. في مطلع عام ٢٠١٤، شهد العراق انتخابات برلمانية نتجت عنها حكومة حيدر العبادي واختارت الكتلة السنيّة تحت مسمى جديد كالمعتاد اسمًا جديدًا لمنصب الدفاع، وهو المهندس الطيار خالد العبيدي. لم يكن العبيدي الذي يشغل منصب وزير الدفاع منذ ٢٠١٤ حتى إقالته في آب الماضي، أفضل من الوزراء الذين سبق ووقع عليهم اختيار الكتلة السنيّة لمنصب وزير الدفاع، بالنسبة لهذه الكتلة على وجه الخصوص فقد شكل صدمة كبيرة اتهام وزير الدفاع لرئيس مجلس النواب سليم الجبوري، وعدد من نواب اتحاد القوى أثناء جلسة استجواب خالد العبيدي، خصوصًا أن الحدث شكل سابقة في الوسط السياسي، إذ لم يسبق لكتلة سياسية أن رشحت وزيرًا لمنصبٍ سيادي وانقلب على قيادات الكتلة بهذا الشكل الذي عرّض منصب رئيس البرلمان للخطر، خصوصًا أن الأخير رُفعت عنه الحصانة لغرض التحقيق والاستجواب. ليس من باب المصادفة أن ينقلب مفتّت التنظيمات الشيعية المرتبطة بإيران إلى مدافع عن هذه التنظيمات وداعم لها، وليس هبوطًا اضطراريًّا ذاك الذي دعا طيارَين أقلعا من قاعدة الكتلة السنيّة، ليهبطا في قاعدة الكتلة الشيعية، إذ يبدو أن هناك ما لا يدعو للثقة داخل الوسط السياسي السنّي، ما يدفع أعضاءه للانشقاق والذهاب إلى معسكر الخصم، رغم اختلاف الأفكار والرؤى. ولعل تغيير الأسماء والشخصيات المستمر في الانتخابات خيرُ دليل على عدم وجود بُعدٍ سياسي واضح لدى الخط الأول من السياسيين السنّة. لكن كل هذا ليس مسوغًا لانقلاب وزير الدفاع المتكرر على كتلته، وارتداد ذلك على التوازن في حكومة المحاصصة، ما يزعزع الثقة بين الكتلة السنيّة، وجمهورها بعد أن فقدت الكثير منه بحسب آخر نتائج انتخابية. ويبقى السؤال المحير: هل مشكلة الكتلة السنيّة تكمن في البناء السياسي أم في اختيار الشخصيات أم في قوة خصومها وتوازنهم السياسي؟ المصدر: ساسة بوست

مصادر : 80% من السوريين في دائرة الفقر

$
0
0
الأسرة السورية باتت تحتاج يومياً إلى 4750 ليرة

بعد خمس سنوات من اندلاع الحرب السورية، وتدمير خطوط الإنتاج، لم يعد الحديث عن نسب الفقر أمراً غريباً. إذ قدرت مصادر سورية نسب الفقر داخل البلاد بنحو 80% من إجمالي عدد السكان، في حين يتجاوز الفقر المدقع نحو 60% منهم.

 

وقال المدير السابق لمكتب الإحصاء في دمشق، شفيق عربش: "إن نسبة الفقر قد تجاوزت 80% من السوريين، في حين وصل ثلثا الشعب إلى مستوى الفقر المدقع أو الفقر المطلق، وفق المعيار الدولي لقياس الفقر والمحدد عند 1.25 دولار يومياً".

 

وحذر عربش خلال تصريحات صحافية، من آثار التراجع المستمر للمستوى المعيشي في سورية على صحة الأجيال القادمة، حيث اضطرت معظم العائلات لإعادة النظر في تركيبة سلتها الغذائية واستغنت عن مواد كانت ما قبل الحرب جزءاً أساسياً بالنسبة لها.

 

وأضاف: "في العام 2009، بلغ متوسط إنفاق الأسر نحو 31 ألف ليرة، أما اليوم، فإن متوسط الإنفاق يراوح بين 250 ألفا و300 ألف ليرة"، لافتاً إلى أن العديد من الأسر قد عدلت من نمط استهلاكها، "وباتت تحتاج إلى ما بين 170 ألفا و200 ألف ليرة".

 

وأكد عربش أن الحوالات الخارجية تشكل السند الأساسي في مساعدة الأسرة السورية، لتأمين الحدود الدنيا من متطلباتها المعيشية، بالإضافة إلى الإعانات التي تُوزع، في ظل سياسة التجويع التي يفرضها نظام بشار الأسد.

 

سياسة التجويع

 

وفي حين يثبّت نظام بشار الأسد الرواتب والأجور بنحو 30 ألف ليرة، ما يعني أقل من 75 دولاراً، تضاعفت الأسعار بأكثر من 12 مرة منذ عام 2010، فضلاً عن غياب السلع والمنتجات من الأسواق، نتيجة تدمير الحرب لنحو 80% من المنشآت الصناعية، وفق بيانات اتحاد غرف الصناعة السورية.

 

يقول الخبير الاقتصادي محمود حسين: "إن اعتماد سياسة التجويع من قبل النظام السوري، لإحكام سيطرته، أسلوب يهدف إلى إبعادهم عن مطالب الثورة بالحرية والعدالة بتوزيع الثروة".

 

ويضيف حسين لـ"العربي الجديد": "أجرينا دراسة وفق الأسعار السائدة اليوم، وتوصلنا إلى أن احتياجات الأسرة المكونة من خمسة أفراد، تحتاج إلى ما لا يقل شهرياً عن 142 ألف ليرة سورية"، مشيراً إلى أن مقارنة هذا المبلغ مع دخل السوريين يساهم في زيادة نسبة الفقر أكثر من 95% على عكس ما يدعيه مدير مكتب الإحصاء.

 

إلى ذلك، يلفت الخبير الاقتصادي إلى أن الأسرة السورية باتت تحتاج يومياً إلى 4750 ليرة، أي نحو 142500 ليرة شهرياً، لتكون على خط الفقر العالمي المحدد عند 1.90 دولار يومياً، بحسب بيانات البنك الدولي، ما يعني أنها تساوي بالعملة السورية بعد تهاوي سعر صرفها نحو 950 ليرة سورية.

 

 

 

 

المصدر: العربي الجديد - عدنان عبد الرزاق

أين ذهبت آثار مكة الإسلامية القديمة؟

$
0
0
بيت خديجة  هدم مع التوسعات وتحول إلى دورات مياه للوضوء.

على الرغم من أهمية مشاريع توسعة الحرم المكي الشريف، والذي بات يتسع لأكثر من مليوني ونصف المليون مُصَلٍّ بدلاً من 1.7 مليون قبل خمس سنوات، إلا أن تلك المشاريع تعرضت لانتقادات كبيرة من المهتمين بالتراث الإسلامي.

 

واعتبر المنتقدون أن أعمال التوسعة تشوه تاريخ المدينة الموغل في القدم، بسبب التصميمات المعمارية الإسلامية المزيفة، ولم تراع أهمية بعض الأماكن البارزة، التي كانت تعج بها مكة المكرمة، كالبيت الذي وُلد فيه الرسول أو الذي ترعرع فيه.

 

ويقول المهتم في التاريخ الإسلامي، الدكتور عبد الله القاسمي، أن المعالم التاريخية في المدينة تحولت لأماكن لا تمت إلى التاريخ الإسلامي بصلة، مضيفا لـ "العربي الجديد" :"بدلا من دوار الندوة وبيت خديجة وبيت عبد المطلب، صرنا نشاهد فنادق فاخرة، ومواقف سيارات وأسواقاً تعج بأكبر الماركات العالمية".

 

ويتابع "صحيح أن توسعة الحرم وسعت على الناس، لكنها قضت على تاريخ مكة. كان يمكن أن يتم الحفاظ على الاثنين معاً، ولكن كان بعض رجال الدين يعتقدون أن هذه الآثار تضر بعقيدة الناس".

 

ويشدد القاسمي على أن تدمير الآثار الإسلامية في مكة بدأ قبل مشاريع التوسعة بكثير، مشيراً إلى محاولة هيئة الآثار والسياحة الحفاظ على ما تبقى من آثار في مكة، من خلال مبادرة (معاد) لتعزيز الهوية المكية والعناية بالآثار والمعالم التاريخية، ولكن لسوء الحظ لم يبق الكثير منها حاليا، خاصة بعد أن قضى برج الساعة على أكثر من 400 موقع تاريخي وثقافي، بينها مبانٍ يعُود عمرها إلى أزيد من ألف سنة.

 

 

 

 

 

وتحولت الآثار المهمة إلى أماكن لا علاقة لها بالتاريخ، وفي ما يلي أهم خمسة معالم تاريخية في مكة لم يعد لها وجود:

 

1- بيت خديجة

 

البيت الذي عاش فيه الرسول الكريم، وتلقى الوحي فيه، وولدت فيه بناته، حتى هاجر إلى المدينة المنورة. وكان يقع في زقاق الحجر في مكة المكرمة.

 

وأهمل البيت الأثري بعد أن تحولت المنطقة في بعض الأوقات إلى سوق للماشية، وتعرض البيت لحملة كبيرة من رجال الدين لهدمه خوفاً من أن يتحول إلى مزار شركي، وهدم مع التوسعات وتحول إلى دورات مياه للوضوء.

 

2- بيت أبي بكر الصديق

 

البيت الذي عاش فيه الخليفة الراشد الأول، أبو بكر الصديق، وولدت فيه أم المؤمنين عائشة، تحول إلى فندق مكَّة هيلتُون.

 

3- قلعة أجياد

 

تم بناء القلعة الأثرية في عام 1780 لحماية مكَّة من هجمات اللصوص والغزاة. واتخذ القرار بهدمها لبناء فندق الساعة، ولكن بعد تدخل هيئة الآثار تقرر نقل القلعة إلى مكان آخر لم يتم تحديده بعد.

 

4- مسجد انشقاق القمر

 

المكان الذي شهد معجزة انشقاق القمر تحول إلى مسجد، ولكن تم هدم المسجد مع جزء من جبل أبي قبيس من أجل التوسعة الأخيرة.

 

5- دار الأرقم بن أبي الأرقم

 

من أهم الآثار العربية في الجاهلية والإسلام، وكانت الدار مركز اجتماع الصحابة مع رسول الله، وفيها أسلم حمزة بن عبد المطلب وعمر بن الخطاب. وكان موقعها على يسار جبل الصفا وجرى هدم هذه الدار التاريخية عام 1955 وأدخلت في توسعة المسجد الحرام في عهد الملك سعود بن عبد العزيز.

 

 

 

 

المصدر: العربي الجديد - الرياض - خالد الشايع

حزام الفقر بدمشق.. تهجير 1.5 مليون شخص

$
0
0
حزام الفقر بدمشق.. تهجير 1.5 مليون شخصفي إطار سلسلة تقارير حول المدن المحاصرة في سورية، والتي تعرضت للتقتيل والحصار والتهجير من قبل النظام السوري ومليشياته، منذ الأشهر الأولى للثورة، كجزء من مخططات الترانسيفير والتقسيم الديمغرافي، يستعرض "العربي الجديد" منطقة جنوب دمشق، التي هجّر 1.5 مليون من أبنائها.   تعتبر منطقة جنوب دمشق من أكثر مناطق محيط العاصمة كثافةً سكانية، وضمّت مدنها وبلداتها نحو مليون ونصف مليون شخص قبل اندلاع الثورة، وهي تشمل العديد من الأحياء والتجمعات الفقيرة إجمالاً، في ما يعرف بحزام الفقر حول العاصمة السورية.   وأكبر هذه التجمعات هو مخيم اليرموك ومدينة الحجر الأسود، وهما يخضعان تقريباً لسيطرة تنظيم "الدولة الإسلامية" (داعش)، فيما تقع مناطق أخرى أقل حجماً، ولم توقّع هدناً مع النظام، مثل حي العسالي وجورة الشريباتي، وجزء من حي القدم، تحت سيطرة فصائل "الجيش الحر".   كما استولت قوات النظام على مدن وبلدات أخرى منذ أكثر من عامين ونصف العام، مثل السبينة وحجيرة والسيدة زينب والذيابية والحسينية، لكنها لا تزال تمنع سكانها من العودة إليها، وسلمتها إلى مليشيات تدعمها إيران. استقدمت هذه المليشيات بدورها، مقاتلين وعائلات لاستيطانها بحجة حماية مزار السيدة زينب، وهو ما يدخل ضمن سياسة التهجير والإحلال السكاني، إذ لم تعد مقنعةً حجج النظام بأنه يقوم بإعادة تأهيل تلك المناطق قبل السماح بعودة سكانها، خصوصاً أنّ الوقائع تشير إلى أنّه لم يتم ترميم أي من منازل هذه المناطق المدمرة كلياً أو جزئياً بنسبة تتجاوز الخمسين بالمائة، 80 بالمائة في مخيم السبينة، منذ خضوعها لسيطرة قوات النظام قبل ثلاثة أعوام.   وتخضع منطقتا اليرموك والحجر الأسود إلى حصار محكم منذ منتصف عام 2013، تفرضه قوات النظام بالمشاركة مع منظمات فلسطينية تابعة للنظام السوري ومليشيات عراقية، يشمل قطع الطعام والماء والكهرباء والمحروقات والاتصالات، بالترافق مع سياسات شتى من التدمير والتقتيل تحت الشعار الشهير الذي رفعه النظام "الجوع أو الركوع"، ما أدى إلى وفاة أكثر من 300 شخص جوعاً في هاتين المنطقتين ولم يبق فيهما من سكان سوى نحو 15 ألف نسمة من أصل قرابة مليون نسمة قبل الثورة، وفق تقديرات ناشطين ومنظمات حقوقية.   وفي مطلع عام 2014، بدأت سياسة الحصار والتجويع تؤتي أُكلها بالنسبة للنظام، فقد اضطرت كثير من المدن والبلدات إلى توقيع هدن ومصالحات مع النظام، مثل ببيلا ويلدا وبيت سحم، تقضي بتسليم السلاح الثقيل مقابل السماح بإدخال بعض المواد الغذائية عبر حواجز النظام، لكن هذه العملية ما زالت مقننة، ولا تشمل العديد من المواد الغذائية والأدوية، وكثيراً ما يلجأ النظام إلى إغلاق حاجز سيدي مقداد، الذي تدخل منه المواد الغذائية للضغط على الأهالي والفصائل هناك، لتحقيق بعض المطالب، مثل إبعاد "جبهة النصرة" سابقاً عن مناطقهم أو تسليم مطلوبين.   وفي منتصف عام 2014، نجح النظام أيضاً في تحييد حيي القدم والعسالي عن الصراع العسكري، بموجب هدن مشابهة في شروطها لهدن البلدات السابقة، لتصبح منطقة جنوب دمشق آمنة تقريباً بالنسبة للنظام، باستثناء حي التضامن ومدينة الحجر الأسود الخاضعة لسيطرة "داعش"، ومخيم اليرموك الذي يسيطر التنظيم على معظمه أيضاً.   ويسود اعتقاد راسخ لدى معظم سكان مخيم اليرموك بأنّه لو أراد النظام جدياً اجتياحه وإخضاعه لسيطرته لفعل ذلك خلال ساعات، خصوصاً بعد سنوات من الحصار المفروض عليه، مع عدم توفر أسلحة ثقيلة لدى القوى المختلفة المناهضة للنظام في المنطقة.   ولعلّ ما يفسر سياسة النظام هذه، ظهور "داعش" بقوة وبشكل مفاجئ في هذه المنطقة المحاصرة، وسيطرته خلال فترة قصيرة على مناطق واسعة من جنوب دمشق بما فيها المخيم، وذلك في محاولة من النظام لتبرير مواصلة حصاره المنطقة وقصفها، برغم أنها خالية من السكان تقريباً ومن وجود قويّ للفصائل المسلحة، والهدف كما يعتقدون هو مواصلة تهديم بيوت المنطقة، ومنع عودة سكانها إليها، وذلك في إطار سياسته لإحداث تغييرات ديمغرافية في محيط العاصمة.   وتشير المعطيات إلى أنّ نحو 1300 من أبناء مخيم اليرموك قتلوا نتيجة القصف والاشتباكات أو تحت التعذيب، فيما تعرضت كثير من مبانيه للتهديم، خاصة في محاور الاشتباك في الجزء الشمالي المتاخم لحيي الميدان والزاهرة الدمشقيين، ويقدر أن 40 بالمائة من مباني المخيم تعرضت للتدمير كلياً أو جزئياً.         المصدر: العربي الجديد - عدنان علي

سورية في دائرة الحدث 08-09-2016

$
0
0
55روسيا : العملية التركية دون موافقة النظام و الأمم المتحدة ” تهدد السيادة السورية “ عكس السير 7/9/2016 البدء بصفقة جثث الطيارين الروس وسط تكتم رسمي كلنا شركاء 7/9/2016 عمر مشوح ” رئيس المكتب الإعلامي للإخوان المسلمين ” : من يريد حلاً سياسياً فليضع بشار الأسد في مزبلة التاريخ ثم لنبدأ مرحلة انتقالية ( فيديو ) عكس السير 7/9/2016 النظام قلق على ” كرامة ” السوريين في السعودية .. رويترز : حجاج سوريا من الحرب و الخلاف إلى الأمل في ” الفرج “ عكس السير 7/9/2016 هل تلجأ تركيا لتزويد المعارضة السورية بمضادات جوية لخلق منطقة آمنة بقوة السلاح بعيداً عن روسيا و أميركا ؟ ( فيديو ) عكس السير 7/9/2016 المعارضة السورية تكشف في لندن عن خطتها للانتقال السياسي في سوريا وكالة فرانس برس 7/9/2016 منظمة حظر الاسلحة الكيميائية تعرب عن "قلقها" اثر تسجيل حالات اختناق في حلب وكالة فرانس برس 7/9/2016 المعارضة تقدم رؤيتها للحل السياسي بسوريا على ثلاث مراحل عربي 21  7/9/2016 حزب الله ينعى قائدا عسكريا سقط في جبهة الراموسة بحلب عربي 21  7/9/2016 دبلوماسي إيراني يدعو للتفاوض مع المعارضة السورية.. لماذا؟ عربي 21  7/9/2016 هل سليماني حاليا في حلب؟.. وسائل إعلام إيرانية تجيب عربي 21  7/9/2016 نائب رئيس وزراء تركيا: المقاتلون الأكراد لم ينسحبوا في شمال سوريا Swissinfo  7/9/2016 نائب رئيس الوزراء: القوات المدعومة من تركيا قد تتوغل لعمق أكبر في سوريا Swissinfo  7/9/2016 روسيا: تصرفات تركيا قد تزيد الوضع سوءا في سوريا Swissinfo  7/9/2016 روسيا: توغل تركيا بسوريا تهديد.. أنقرة: هذه خطوط حمراء سي ان ان 7/9/2016 كيف وصلت خلية هجمات باريس إلى مخيمات اللجوء ومن كشفها؟ سي ان ان 7/9/2016 الجبير: احتمال قوي لاتفاق حول سوريا خلال 24 ساعة سي ان ان 7/9/2016 مصر تدعو لعدم "التذرع بالإرهاب" لتحقيق مناورات سياسية شمال سورية اكي 7/9/2016 السفير آلا: المقاربات المسيسة للملف الإنساني في سورية باتت نمطا ثابتا في تقارير الأمم المتحدة سانا 7/9/2016 سليماني في ريف حلب وقصف النظام يصيب سكانها بالاختناق الحياة 7/9/2016 تنافس روسي - أميركي على احتضان أوزبكستان الحياة 7/9/2016 رؤية المعارضة من 3 مراحل... تبدأ بهيئة انتقالية وتنتهي بانتخابات رئاسية الحياة 7/9/2016 عضوة في «حقوق الإنسان»: لا للانقلاب على «ولاية الرجل».. ونسعى للتوازن الحياة 7/9/2016 فصيل شيعي عراقي يقول إنه أرسل ألف مقاتل آخر إلى حلب رويترز 7/9/2016 تشمل الإفراج عن مقاتلين مقابل استعادة جثث جنود روس صفقة تبادل بين النظام السوري وفصائل معارضة ايلاف 7/9/2016 حجاب كشف عن 3 مراحل ولا مكان لبشار في النهاية "أصدقاء سوريا" تبارك رؤية المعارضة للحل ايلاف 7/9/2016 الهيئة العليا ومتحدث بريطاني يكشفان كواليس لقاء لندن إيلاف تنشر رؤية المعارضة السورية للتفاوض مع النظام ايلاف 7/9/2016 الخيار لنظام الأسد إما الرحيل بحل سياسي أو عسكري الجبير: اتفاق أميركي ـ روسي خلال 24 ساعة ايلاف 7/9/2016 قال إنه سيواصل محادثاته عبر الهاتف مع أوباما وبوتين أردوغان: مستعدون لتحرير الرقة مع الأميركيين ايلاف 7/9/2016 تزامناً مع إطلاق الهيئة العليا رؤيتها للانتقال السياسي جونسون: في سوريا يتعين تفادي أخطاء إطاحة صدام ايلاف 7/9/2016 لافروف وكيري يبحثان الأزمة السورية في جنيف الخميس روسيا اليوم 7/9/2016 أنقرة: "درع الفرات" قد تتوغل أكثر في سوريا روسيا اليوم 7/9/2016 رويترز: وصول ألف مقاتل عراقي إلى جنوب حلب روسيا اليوم 7/9/2016 اردوغان: مستعدون للتعاون مع واشنطن بشأن استعادة الرقة من "داعش" سيريانيوز 7/9/2016 قبيل اجتماع "النواة الصلبة لأصدقاء سوريا".. حجاب يطرح رؤية المعارضة السورية لحل الأزمة سيريانيوز 7/9/2016 اثر انتقادات لإدارة موسم الحج.. حرب كلامية وتبادل للاتهامات بين السعودية وإيران سيريانيوز 7/9/2016 الخارجية الروسية تصف الاختلاف في مواقف موسكو وواشنطن حول سوريا بانه "بسيط" سيريانيوز 7/9/2016 الجبير يتوقع التوصل لاتفاق وقف اطلاق نار في سوريا خلال 24 ساعة سيريانيوز 7/9/2016 أميركا: الأنباء الواردة من سوريا "غير مشجعة" الجزيرة.نت 7/9/2016 واشنطن وموسكو تفشلان بالتوصل لاتفاق بشأن سوريا الجزيرة.نت 7/9/2016 رؤية المعارضة لحل الأزمة السورية الجزيرة.نت 7/9/2016 المعارضة السورية: لن نقبل اتفاقا لا يلبي طموح الشعب الجزيرة.نت 7/9/2016 بوادر تعاون تركي أميركي لدحر تنظيم الدولة بالرقة الجزيرة.نت 7/9/2016 مواضيع وقضايا: الحملة على تنظيم الدولة , الثورة السورية ,الحرب في سوريا الجزيرة.نت 7/9/2016 تركيا تغلق معبر "جيلوه غوزو" في أيام العيد الثلاثة العربي الجديد 7/9/2016 الأركان التركية: "الجيش الحر" يطهّر 6 قرى من "داعش" العربي الجديد 7/9/2016 الجبير: ليس للسعودية أطماع خارجية..ولا نبحث عن "إمبراطورية ضائعة" العربي الجديد 7/9/2016 وزاري عربي بالقاهرة غداً لبحث ملفات سورية واليمن وليبيا العربي الجديد 7/9/2016 جونسون يدعو إلى رحيل الأسد وينتقد روسيا العربي الجديد 7/9/2016 وثائقي "القبعات البيضاء" على "نتفليكس": أبطال من أرض سورية العربي الجديد 7/9/2016 الجبير: إيران صعدت من لهجتها العدائية العربية نت 7/9/2016 تركيا: قد نتوغل لعمق أكبر في سوريا العربية نت 7/9/2016 منظمة دولية "قلقة" من تسجيل حالات اختناق في حلب العربية نت 7/9/2016 روسيا: على تركيا أن تكف عن أي خطوات تزعزع الوضع بسوريا العربية نت 7/9/2016 سوريا.. ألف مقاتل شيعي إلى أحياء حلب الجنوبية العربية نت 7/9/2016 أميركا: خيار الهدنة بسوريا.. عند روسيا وتتحمل العواقب العربية نت 7/9/2016  لافروف وكيري يتفقان على إجراء مباحثات حول سوريا في جنيف الخميس ولمدة يومين القدس العربي 7/9/2016  مقتل 28 مدنياً بغارات لمقاتلات روسية على حي السكري في حلب القدس العربي 7/9/2016  "حزب الله" اللبناني يقرر منع قيادته وعناصره من أداء فريضة الحج لهذا العام القدس العربي 7/9/2016 عشرات السوريين يعودون إلى جرابلس بعد طرد مقاتلي تنظيم الدولة منها القدس العربي 7/9/2016 منظمة حظر الأسلحة الكيميائية تعرب عن "قلقها" اثر تسجيل حالات اختناق في حلب القدس العربي 7/9/2016 روسيا تعرب عن قلقها البالغ من تحركات القوات التركية على الأراضي السورية القدس العربي 7/9/2016 المعارضة السورية تشدد على انطلاق الفترة الانتقالية دون الأسد ميدل ايست اونلاين 7/9/2016 جونسون يدعو إلى حسم النزاع السوري دون تكرار سيناريو العراق ميدل ايست اونلاين 7/9/2016 سقوط أول قتيلين من الجيش التركي في سوريا ميدل ايست اونلاين 7/9/2016 هزائم الجهاديين المتتالية لا تعني نهاية خطرهم ميدل ايست اونلاين 7/9/2016 تبدأ برحيل الأسد.. حجاب يقدّم رؤية المعارضة السورية للمرحلة الانتقالية اورينت 7/9/2016 حجاب يلوح بـ"الفيتو" ضد الاتفاق "الأمريكي الروسي" في سوريا اورينت 7/9/2016 روسيا تنقلب على تركيا في سوريا اورينت 7/9/2016 وزير خارجية إيران في بدعة جديدة: ديننا يختلف عن السعودية اورينت 7/9/2016 الجبير: إيران صعدت من لهجتها العدائية مع توقيع الاتفاق النووي جريدة الرياض 7/9/2016 المعارضة السورية تكشف عن خطتها للانتقال السياسي جريدة الرياض 7/9/2016 أردوغان يلمح إلى عملية مشتركة مع واشنطن لاستعادة الرقة مع هدنة قريبة في حلب زمان الوصل 7/9/2016 حجاب من لندن: أول خطوة باتجاه حل الأزمة هي رحيل الأسد ومن معه من القتلة زمان الوصل 7/9/2016 "حميميم" الدولي مغلق بوجه الطائرات المدنية و"الجوية" في قفص الاتهام زمان الوصل 7/9/2016 حركة الأحرار لـ”شام” : لم يتم التفاوض عن جثث الجنود الروس حتى الآن و ما تم اطلاق سراحه اليوم يعود لاتفاقات سابقة شبكة شام الإخبارية 7/9/2016 لا تراجع لـ”الوراء” .. أردوغان : لم أعترض على طرح أوباما لمشاركتنا في معارك الرقة شبكة شام الإخبارية 7/9/2016 أول صورة يعول عليها .. وزير الخارجية البريطاني : رؤية المعارضة تقدم تصوراً لسوريا مابعد الأسد شبكة شام الإخبارية 7/9/2016 حجاب : لا يمكن قبول بشار الأسد ولو دقيقة واحدة حتى لو رضت روسيا و امريكا فيه شبكة شام الإخبارية 7/9/2016 إلى أعلى   الكيلو تجاوز ألف ليرة… تين إدلب في طريقه إلى التصدير كلنا شركاء 7/9/2016 ضبط 15 طنا من الدقيق التمويني الخاص بالمخابز في الكسوة بريف دمشق سانا 7/9/2016 إلى أعلى حلب : عشرات الشهداء و الجرحى في مجزرة جديدة لطائرات بشار الأسد في حي السكري ( فيديو ) عكس السير 7/9/2016 عشرات السوريين يعودون الى جرابلس بعد طرد الجهاديين منها وكالة فرانس برس 7/9/2016 السوريون يبدأون في العودة إلى ديارهم بعد أسبوعين من الهجوم التركي Swissinfo  7/9/2016 حي السكري بحلب يضرب بالكيماوي واتهام نظام الأسد بالهجوم سي ان ان 7/9/2016 برعاية وحضور السيدة أسماء الأسد.. تخريج 33 طالبا من البرامج الأكاديمية لهيئة التميز والإبداع سانا 7/9/2016 تعيين محافظ لحلب مع استمرار العمليات العسكرية روسيا اليوم 7/9/2016 الأمم المتحدة: نحو 100 الف شخص نزحوا من مناطقهم في حماه بسبب المعارك سيريانيوز 7/9/2016 الأمم المتحدة : تزايد عدد الضحايا بسبب القصف الروسي و النظامي .. و سجناء النظام يتعرضون للتعذيب و الاعتداءات الجنسية عكس السير 7/9/2016 السويداء : ” رجال الكرامة ” يحتجزون عناصر وضباطاً من جيش بشار الأسد رداً على اقتياد شاب للخدمة الإلزامية عكس السير 7/9/2016 بشار الأسد يتراجع عن إحدى إصلاحاته و يلغي ” المجلس الوطني للإعلام “ عكس السير 7/9/2016 قيادي في (درع الفرات) لـ (كلنا شركاء): الباب هي الهدف القادم وقراها منطقة عسكرية كلنا شركاء 7/9/2016 براميل الكلور سلاح الأسد الأخير لحسم معركة حلب ميدل ايست اونلاين 7/9/2016 آلاف السوريين عالقون على الحدود الأردنية و100 ألف نازح في حماة DW TV  7/9/2016 بعد يوم واحد من استهدافه بالكلور.. مجزرة روسية جديدة في السكري اورينت 7/9/2016 غداة قصفه بالكلور السام.. مجزرة في "السكري" بحلب والحصار يُعمق جراح المصابين زمان الوصل 7/9/2016 "الحر" يواصل تقدمه في ريف حلب محررا 6 قرى جديدة زمان الوصل 7/9/2016 هل يعلم الموالون أن قائمة الملابس الداخلية المخزية تضم امرأة زوجها وشقيقاها ضباط كبار؟! زمان الوصل 7/9/2016 صحفي سوري يتعرف على معذّبه في فرع الأمن العسكري عبر "فيسبوك" زمان الوصل 7/9/2016 ردا على المجازر والقصف المتواصل ... الثوار يضربون نقاط قوات الأسد بريف حماة ومطارها شبكة شام الإخبارية 7/9/2016 بعد قصف الكلور.. الحربي الروسي يرتكب مجزرة في حي السكري بحلب شبكة شام الإخبارية 7/9/2016 إلى أعلى لماذا لم تنصت إسرائيل لـ "الملاك"؟ روسيا اليوم 7/9/2016 ما مصير مقترح المنطقة الآمنة في شمال سوريا؟ الجزيرة.نت 7/9/2016 الأستاذ زهير سالم على قناة المغاربية 7-9-2016 مركز الشرق العربي 8/9/2016 كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 6-9-2016 مركز الشرق العربي 8/9/2016 من أخبار حقوق الإنسان في سورية 8-9-2016 مركز الشرق العربي 8/9/2016 الأسد وروسيا يقصفون أطفال حلب بالكلور السام مركز الشرق العربي 8/9/2016 وثائقيات الثورة السورية 7-9-2016 مركز الشرق العربي 8/9/2016 المواقف السياسية من الثورة السورية 7-9-2016 مركز الشرق العربي 8/9/2016 توثيق الانتهاكات التي يتعرض لها أطفال الثورة السورية 7ـ9ـ2016 مركز الشرق العربي 8/9/2016 توثيق الانتهاكات التي يتعرض لها المجتمع السوري  7ـ9ـ2016 مركز الشرق العربي 8/9/2016 المانيالا أحد يريد أسد  -  هيثم عياش مركز الشرق العربي 8/9/2016 بيان - لندن جريمة النظام الايراني ضد الانسانية  -  لجنة اصدقاء ايران حرة مركز الشرق العربي 8/9/2016 خواطر من رحلة العمر  -  إبراهيم منير مركز الشرق العربي 8/9/2016 شروط الدخول في سوق العمالة الامريكية  -  المهندس هشام نجار مركز الشرق العربي 8/9/2016 ايران تسعى لتسييس الحج  -  صافي الياسري مركز الشرق العربي 8/9/2016 لماذا تستهدف طهران منظمة مجاهدي خلق؟  -  حسيب الصالحي مركز الشرق العربي 8/9/2016 ضوءٌ نقدي لديوان مهرة الحكاية للشاعرة هدلا القصار  -  كريم القاسم مركز الشرق العربي 8/9/2016 عن المحاباة (الأممية) لنظام دمشق  -  عبدالوهاب بدرخان مركز الشرق العربي 8/9/2016 سوريا.. أيها العابرون على جسدي لن تمروا  -  عثمان حجازي مركز الشرق العربي 8/9/2016 زمن اللعب (على المكشوف) في سورية!  -  ماجد توبة مركز الشرق العربي 8/9/2016 المسألة الكردية والأزمة التركية  -  دوحيد عبد المجيد مركز الشرق العربي 8/9/2016 بوتين وأردوغان اتفقا...على أوباما  -  موناليزا فريحة مركز الشرق العربي 8/9/2016 زمن ما بعد الفصائل  -  أسامة مصالحة مركز الشرق العربي 8/9/2016 عن تدخل الدولة التركية في سوريا  -  جلبير الأشقر مركز الشرق العربي 8/9/2016 هل هناك حلف تركي سعودي؟  -  دمدى الفاتح مركز الشرق العربي 8/9/2016 استِدارة أردوغان ميدل ايست اونلاين 7/9/2016 الأستاذ زهير سالم على قناة الحوار 5-9-2016 مركز الشرق العربي 7/9/2016 الأستاذ زهير سالم على قناة المستقلة 6-9-2016 مركز الشرق العربي 7/9/2016 كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 5-9-2016 مركز الشرق العربي 7/9/2016 سوريا وقمة العشرين ، مفاوضات بلا نتائج مركز الشرق العربي 7/9/2016 توثيق الانتهاكات التي يتعرض لها المجتمع السوري  6ـ9ـ2016 مركز الشرق العربي 7/9/2016 المواقف السياسية من الثورة السورية 6-9-2016 مركز الشرق العربي 7/9/2016 دندنة لا يحسنون غيرها  -  يحيى حاج يحيى مركز الشرق العربي 7/9/2016 المنسي  -  محمد علوش مركز الشرق العربي 7/9/2016 سوريا العرب ولعنة الخلاف العالمي  -  فايز الفايز مركز الشرق العربي 7/9/2016 "الحل السوريعلى طاولة العرب  -  دصفوت حدادين مركز الشرق العربي 7/9/2016 علاقة الداخل التركي بدخول الجيش لسوريا  -  عدنان كامل صلاح مركز الشرق العربي 7/9/2016 داريا ليست أول انتصارات نظام الأسد ولا آخرها  -  لؤي حسين مركز الشرق العربي 7/9/2016 اتهام أميركا بخيانة الأكراد  -  سيث فرانتزمان مركز الشرق العربي 7/9/2016 أردوغان في لحظته السورية المواتية  -  عيسى الشعيبي مركز الشرق العربي 7/9/2016 السوري منحوس... حتى في الصين  -  امين قمورية مركز الشرق العربي 7/9/2016 مجالس مدنية موالية وممرات للربط في شمال حلب  -  براء صبري مركز الشرق العربي 7/9/2016 في هانغشتو حل لسوريا  -  عبدالرحمن الراشد مركز الشرق العربي 7/9/2016 إلى أعلى

القذف المبكر مشكلة تصيب ثلث الرجال.. فما حلها؟

$
0
0
1القذف المبكر هو أكثر مشاكل القذف لدى الرجال شيوعا، وهذا وفقا لخدمات الصحة الوطنية في المملكة المتحدة*، ويعرف بأنه عندما يقذف الرجل أثناء الجماع قبل أن تبلغ الزوجة قمة نشوتها، وهذا وفقا للمكتبة الوطنية للصحة في الولايات المتحدة**. فما أسبابه وما آثاره؟ وما هي الحلول؟ وإحدى الصعوبات -التي تواجه وضع تعريف للقذف المبكر- هي تحديد الوقت "المناسب" الذي يحتاجه الرجل للوصول إلى القذف والذي يلائم شريكته الزوجية، وهو أمر يختلف من شخص لآخر، ولكن تعريف القذف المبكر يرتبط بالطرف الآخر الذي يحدد ما إذا كانت الفترة مناسبة لقضاء وطره أو غير كافية. ووفقا لخدمات الصحة الوطنية في المملكة المتحدة، أظهرت دراسة أجريت على خمسمائة زوج من خمسة بلدان مختلفة أن متوسط الوقت ما بين إيلاج القضيب في المهبل والقذف كان حوالي خمس دقائق ونصف الدقيقة، ولكن هذا لا يعني أنه الوقت الطبيعي بل يعتمد على الطرف الآخر. الأسباب:   هناك عدة أسباب محتملة لهذه المشكلة التي يعتقد أن أغلبها نفسي وقليلا ما تكون فسيولوجية، مثل: كما قد تلعب عوامل بيولوجية دورا في المشكلة، مثل: آثار القذف المبكر: الحلول:   يجب استشارة الطبيب الذي قد يوصي بعدة مقاربات تشمل: - بدء المعاشرة بشكل معتاد، وعندما يصل الرجل إلى مرحلة يشعر فيها باقتراب القذف يطلب من زوجته الضغط الخفيف على المنطقة التي تصل بين رأس القضيب (الحشفة) وجسم القضيب، وذلك لعدة ثوان حتى تنخفض الرغبة في القذف.   - بعدها يوقف الضغط، ثم ينتظر الرجل ثلاثين ثانية، وبعدها يعود لاستئناف المعاشرة.   - إذا شعر الرجل بأنه على وشك القذف مرة أخرى يتم تكرير العملية.   - بعد أن يصل الطرفان إلى المرحلة المناسبة يقذف الرجل.   - يفضل الاستفسار من الطبيب بشأن كيفية تطبيق هذه التقنية. * National Health Service.   ** United States National Library of Medicine. المصدر: الجزيرة نت

عشيرة البوسرايا تشن هجوماً على مقرات داعش غربي دير الزور انتقاماً لضحايا إصدار “صناعة الوهم”

$
0
0
عشيرة البوسرايا تشن هجوماً على مقرات داعش غربي دير الزور انتقاماً لضحايا إصدار “صناعة الوهم” شنت مجموعة من ابناء عشيرة "البوسرايا" في الريف الغربي من مدينة دير الزور، هجوماً عنيفا على مقرات تنظيم "داعش" في بلدة "التبني"، بعد قيام الاخير بإعدام 13 شاباً من أبناء عشيرة الشعيطات والبوسرايا، بتهمة تشكيل خلية تجسس لصالح التحالف، ضمن إصدار حمل اسم "صناعة الوهم"، حيث قام التنظيم بذبح جميع الشبان وعلقهم كالخراف على "الكلابات". وبحسب مصادر ميدانية، فإن اشتباكات عنيفة دارت بين أبناء العشيرة وبين عناصر "داعش"، تبعه استقدام تنظيم "داعش" لتعزيزات وشن هجوم معاكس على أهالي المدينة، وسط انباء عن قيام احد الأهالي، بتفجير نفسه في مقر للشرطة الإسلامية في البلدة، ما أسفر عن مقتل 11 عنصرا منهم. وأكدت المصادر أن الاشتباكات أسفرت عن سقوط قتلى وجرحى في صفوف الطرفين، من بينهم المدعو "عمار الحسيني"، الذي بدأ بذبح أبناء القرية في إصدار "صناعة الوهم" وهو إيراني الجنسية من منطقة "الأحواز". وقام التنظيم بحصار "التبني" وقطع عنها كل شيء، في محاولة منه لعزلها عن المناطق المحيطة، ولا زالت هناك اشتباكات متقطعة حتى اللحظة، وسط استنفار كبير في صفوف التنظيم. المصدر: الاتحاد برس

مجلة “دير شبيغل”الألمانية تنتقد أردوغان والخارجية التركية ترد بغضب

$
0
0
عنوان الغلاف : الدكتاتور أردوغان . بلد  تخسر حريتها.الأكراد يحاربون لاجل  دولة خاصة  بهم نشرت مجلة "دير شبيغل" الألمانية عدداً خاصاً حمل على غلافه صورةً تظهر الرئيس التركي، رجب طيب أردوغان، مرتدياً نظارةً شمسية تنعكس عليها صورة صاروخين منطلقين، وفي الصورة يظهر مسجد السلطان أحمد (المسجد الأزرق) أحد أشهر مساجد إسطنبول، وقد تحولت مئذنتين من مآذنه الست إلى صواريخ منطلقة. وحمل الغلاف عبارة "يسلب البلاد حريتها.. طاغية تركيا"، ما دفع نائب وزير الخارجية التركية، تانجو بيجيك، إلى إصدار بيان شديد اللهجة، معتبراً ذلك إساءةً تستهدف "بلداً غالبية سكانه من المسلمين تزامناً مع عيد الأضحى المبارك"، واعتبر ذلك "عملاً استفزازياً يظهر عقلية مشوهة ومنحازة"، ووصف سياسة نشر المجلة بأنها "غير مسؤولة مطلقا"، وقال إنها تصر "على النهج المعادي لتركيا". واضاف "ندين للاسف محاولات تشويه صورة الرئيس" داعياً الى انهاء الجهود "غير المجدية والخبيثة" لتشويه صورة تركيا، وقالت وكالة الصحافة الفرنسية إن المجلة الألمانية "لها تاريخ طويل من المواجهات مع السلطات التركية، وسحبت في وقت سابق من هذا العام مراسلها من اسطنبول اثر عدم منحه التصريح السنوي اللازم لممارسة عمله". وذكرت أن العلاقات بين ألمانيا وتركيا ما زالت متوترة، فبعد الاتهام التركي لألمانيا بعدم الوقوف إلى جانبها بعد محاولة الانقلاب، تبنى البرلمان الألماني توصيف المذابح التي ارتكبتها القوات العثمانية بحق الأرمن في الحرب العالمية الأولى بـ "الإبادة العرقية"، ما دفع أنقرة لاتخاذ إجراءات مضادة، أبرزها منع وفد برلماني من زيارة جنود ألمان في قاعدة انجرليك بولاية أضنة جنوب البلاد.

شجار بالقنابل اليدوية بين شبيحين في السيدة زينب بدمشق

$
0
0
شجار بالقنابل اليدوية بين شبيحين في السيدة زينب بدمشق أدى شجار بين شابين في منطقة "السيدة زينب" جنوب العاصمة دمشق، التي تسيطر عليها الميليشيات الشيعية والإيرانية الموالية للنظام، إلى وقوع انفجار وسقوط جرحى من المدنيين، بعد ان تحول العراك بالأيدي إلى تبادل للقنابل اليدوية بين الطرفين. وقالت عدة حسابات موالية للنظام على موقع تويتر، إن سبب الشجار ما زال مجهولاً حتى اللحظة، إلا أن الانفجار الذي وقع أدى لإصابة عدد من المدنيين بجروح بينهم امرأة وطفلها البالغ من العمر 4 سنوات، وقد تبين أن العنصرين يتبعان لميليشيا "الدفاع الوطني" ويرتديان زياً عسكرياً، وعند تطور الخلاف بدأ كل واحد منهما بإخراج القنابل من "جعبته" ورميها على الآخر، ما أدى لإصابة عدد من المدنيين. وتشهد المناطق الخاضعة لسيطرة قوات النظام في سوريا، خلافات شبه مستمرة بين الميليشيات الموالية لها، والتي تسعى كل واحدة منها لإثبات قوتها وفرض أوامرها على الميليشيات الأخرى، لاسيما في حلب وريفها، التي شهدت قبل شهر ونصف أعنف اشتباك مسلح بين قوات النظام وميليشيا "حزب الله"، بعد قيام الحزب بقتل 3 ضباط برتب عالية في منطقة "حندرات" شمال حلب. المصدر: الاتحاد برس

“أطفال المستقبل” يشربون “الأركيلة”.. صور تثير الغضب في دمشق

$
0
0
“أطفال المستقبل” يشربون “الأركيلة”.. صور تثير الغضب في دمشقاستنكرت صفحات موالية للنظام السوري في موقع "فيس بوك" خلال يومي عيد الأضحى الماضيين، انتشار ظاهرة لأطفال يدخنون "الأركيلة" في مقاهي دمشق. واعتبرت صفحة "أخبار الهاون بدمشق" أن الظاهرة "خطيرة"، مشيرةً إلى أن "خطر الأركيلة أكبر من خطر الدخان على الجسم"، ودعت إلى مكافحة هذه الظاهرة "برسم وزارة الشؤون الاجتماعية والسياحة". الصور نشرتها عشرات الصفحات الموالية للأسد، ولم تقتصر على "أخبار الهاون بدمشق"، وتظهر أطفالًا (ذكور وإناث) لا تتجاوز أعمارهم 11 عامًا يتلذذون بنفخ دخان "الأركيلة" في الهواء. أطفال في دمشق يشربون "الأركيلة" (صفحات موالية للنظام السوري في فيس بوك) سيل من التعليقات على الصور جاء في الصفحة، وكتب أحدهم "للأسف هالشي منتشر بشكل كبير جدًا ومن الضروري إيجاد حل"، واعتبر آخر أن المطاعم هي التي تروج لمثل هذه الأمور وقال "اليوم عم اقرأ عروض المطاعم، بيكتبلك وجبة مع كولا وأركيلة بألفين وشوي، يعني كأنو الأركيلة صارت بدل قنينة المي". كثيرون عزوا المسؤولية للحكومة السورية وكتب أحدهم "الحق كلو على الدولة اللي رخّصت الطرقات والأماكن العامة لأصحاب النفوس الضعيفه والجشعين اللي ما بيهمهم إلا الربح المادي". فتيات في دمشق يشربون "الأركيلة" (صفحات موالية للنظام السوري في فيس بوك) آخرون أجمعوا على أن "المجتمع فاسد والدولة أكثر فسادًا والحرب خربت الدنيا، وبالتالي ضاعت سوريا وجيل المستقبل"، بينما اعتبر بعضهم أنه "بالكافيات والمطاعم المحترمة بيسأل أديش عمرك قبل ما يعطي الأركيلة، وإلا في عليها مخالفة بس أنا برأي هيك أعدات بالشارع لازم تلتغى لأنو ماعليها مراقبة ولامخالفة". أحد الموالين أخلى مسؤولية الحكومة بهذا الخصوص وكتب "هي وظيفة الأهل وليس الحكومة، ومسؤولية المواطن يلي بيستقبل هيك حالات بالمقهى"، وتساءل آخر "العالم بفترة الحرب فلتت عالآخر ليش ما كنا نشوف هيك قصص قبل الأزمة؟". ظاهرة انتشار المقاهي لا تقتصر على دمشق، بل غزت بشكل لافت الأماكن العامة والمقاهي في كل من اللاذقية وطرطوس وبعض أحياء حلب الخاضعة لسيطرة النظام. وبين اتهامات وجهت إلى الحكومة وغيرها، يبقى الأطفال دون رقيب في ظاهرة تفشت بشكل واسع، وفق ما رصدت عنب بلدي على مواقع التواصل الاجتماعي.

هوشنك أوسي –الكرديُّ بوصفه انفصاليّاً وخائناً وإسرائيليّاً…!

$
0
0
هوشنك أوسي - الكرديُّ بوصفه انفصاليّاً وخائناً وإسرائيليّاً…! لكثرة إغداق العديد من المعارضين السوريين تهمة الانفصال على الكرد السوريين، توشك كلمة الكردي ان تصبح صنو مفردة الانفصال، او أحد معانيها. بالتوازي مع ذلك، لا يدّخر هؤلاء وسعاً أو جهداً في توصيف حصول الكرد على أي حق من حقوقهم الطبيعيّة، المنصوص عليها في الميثاق العالمي لحقوق الانسان (ومنها الاعتراف الدستوري بوجودهم القومي والثقافي والسياسي، كجزء أساسي وأصيل من الوجود السوري عموماً)، على أنه الشرّ المطلق، وأنه يفتح للأبواب أمام ولادة «إسرائيل ثانية». وعليه، وفق هذا التراتب المفهومي الذي بات في حكم الراسخ والمعشش في الوعي السياسي والثقافي لدى الكثير من النخب السياسية والثقافية العربية، وبات من سابع المستحيلات زعزعته، يغدو الكردي ليس فقط متهماً بالخيانة والانفصالية حتى تثبت براءته، بل هو مدان بهذه التهمة، مهما حاول تبرئة نفسه منها، عبر تقديم البراهين والأدلّة الدامغة التي تؤكد نقيض الاتهامات السالفة الذكر! هذا النفس الاستعلائي المشيخي - البطريركي في سرد المواعظ الوطنيّة، الصادر عن بعض المعارضين السوريين، أثناء حديثهم عن الكرد السوريين، كما لو كانوا هم ملائكة الوطنيّة والحسّ والوعي والسلوك الوطني، وبناة الوطنيّة السوريّة، يفرز الأكراد إلى فسطاطين، الوطنيين الطيبين، المسالمين الذين اندمجوا في البيئة العربيّة، ولا يطالبون باستحقاقات هويّتهم القوميّة في سورية المستقبل، والأكراد الأشرار، الخونة، الانفصاليين، الاسرائيليين، الذين يستهدفون الأمن القومي العربي، من المحيط إلى الخليج، ويريدون تقسيم سورية والعراق والسودان والمغرب وجزر القمر&8230;! هذا النفس المجنون والموتور في شيطنة الكرديّ المطالب بحقوقه، يزايد على النفس الموجود لدى نظام الأسد حين يصنّف الأكراد السوريين فريقين: الأول، وطني مع النظام وضد الثورة. والثاني، خائن وعميل، مع الثورة وضد النظام. والحق ان نظام الأسد وبعض معارضيه يشتركون في خصلة تخوين الكرد واتهامهم باللاوطنية والانفصالية&8230; الخ. بل يحاول بعض المعارضين المزايدة على نظام الأسد في هذه الخصلة المشينة والنتنة، التي دمّرت ماضي سورية وحاضرها، وستدمّر مستقبلها أيضاً. مع كل هذا الكمّ من التأليب والتخوين والتهم بالانفصال الموجّهة للكرد السوريين، ثمة قول آخر، تذكره معطيات التاريخ القريب، مفاده: الإخوة العرب هم من سعوا نحو الانفصال عن دولة الخلافة العثمانيّة (السلطنة)، واستعانوا بالأجنبي، الإنكليزي، «الكافر» (مراسلات الشريف حسين ومكماهون) كي يتخلّصوا من ظلم واستعباد الأخ والشقيق التركي المسلم، ولا علاقة للأكراد بذلك! الإخوة العرب هم الذين ارتضوا بمنطق الدويلة، حين طرح عليهم الاحتلال الفرنسي ذلك. فتشكّلت دويلة حلب (سنّة) ودويلة دمشق (سنّة) ودويلة الساحل (علويون) ودويلة جبل العرب (دروز)&8230;، بينما رفضها الأكراد على رغم طرح الفرنسيين عليهم ذلك. الإخوة العرب هم من انفصلوا عن دولة الوحدة العربية عام 1961. وحزب البعث في سورية انفصل عن حزب البعث في العراق، ودخل الجناحان في صراع مرير ودموي، ولا علاقة للأكراد بذلك. فصل حافظ الأسد سورية عن محيطها العربي، وجعلها الحديقة الخلفيّة لمصالح ملالي طهران. حافظ الأسد (القومي، العروبي، الأصيل) الذي كان الكثير من رموز المعارضة السورية يسمونه «الأب القائد»، سمّوه، بعد موته، «القائد الخالد». هؤلاء المعارضون هللوا للاحتلال التركي لجزء من الشمال السوري، بحجة حماية وحدة تراب سورية! فصل نظام الأسد الابن سورية عن محيطها العربي وجعلها محافظة تركيّة بين 2002 و2010. ثم أخضع الاسد الابن البلاد للاحتلال الإيراني - الروسي، بحجّة حماية وحدة وسلامة التراب السوري، ولا علاقة للأكراد بذلك. ولدى التاريخ من معطيات الممارسات والسلوكيات الانفصالية لدى الإخوة العرب، ما لا يتسع المقام لسرده. ومع ذلك، يتجاهل البعض هذا، إمّا جهلاً أو عمداً، ويتهمون الاكراد السوريين بما هم فيه متمرّغون! الكرديّ الطيّب الودود المسالم، هو بالنسبة الى الكثير من الطيف السوري (المعارض) لنظام القرداحة، الساكت عن حقوقه، والذي لا يعكّر صفو المعارضة السوريّة بالإصرار على مطالبه المشروعة وحقوقه الوطنيّة والقوميّة الديموقراطيّة المسلوبة. هو الكردي المهادن إلى درجة الميوعة. الكردي الممتلك صبراً يتجاوز صبر أيوب، وتسامحاً يتجاوز تسامح المسيح و «يبلع الموسى على الحدّين» متلقيّاً اللطمات على الخدين والرأس والصدر والظهر، ولا يصرخ او يستصرخ أحداً! باختصار هو الكردي العبد، التابع الذليل. نسق كهذا في التعاطي مع الكرد، الذي يظهره العديد مع «معارضي» نظام الأسد، يذكّرنا بالمقولة الاتاتوركيّة التي تقول: «الكرديّ الجيّد، هو الكرديّ الميّت». البعض من هؤلاء الإخوة، يمارسون أفظع انواع المخاتلة والخداع مع الكرد، حين يعلنون تأييدهم لحقوق ومطالب الكرد، ويرفقونها بـ «لكن»&8230;! والكلام الذي يأتي بعد «لكن» ينسف ما قبله. وفي بعض الأحيان، يلجأون إلى بعض العبارات الفضفاضة الملتبسة كي يمننوا الكرد بكرم أخلاقهم وحجم تضحيتهم وتنازلهم عن موقفهم من الكرد السوريين! والحال أن هنالك أسباباً كثيرة مهمّة ووجيهة متوافرة في نظام الأسد ومعارضته، تلزم الكرد السوريين بألاّ يكونوا انفصاليين ودعاة تقسيم، منها: 1 - نظام سياسي وطني ديموقراطي علماني حاكم، لم يفرض نفسه بقوة السلاح وسفك الدماء، ولم يحوّل البلد إلى حظيرة، ولم يسع إلى «حيونة الانسان» وفق تعبير ممدوح عدوان، ولم ينهب البلد ويهرسه ويفسد الدولة ويهتك عرض البشر والشجر والحجر. نظام لم يجعل البلاد مستباحة للاحتلالات الروسية والإيرانية والأميركية والإسرائيلية والتكفيرية والتركية&8230; 2 - معارضة وطنيّة ديموقراطيّة شفافة ومنفتحة على حقوق مكوّنات الشعب السوري. ولا تمارس الاحتيال وانتحال الصفة. ومشهود لها رفضها القاطع لتجاهل حقوق المكوّنات القوميّة في سورية. وتمتلك خبرة وتركة ضخمة من الممارسة الوطنية والوعي الوطني الحقيقي البعيد من الاستعلاء القومي والديني والطائفي. ومعارضة تسعى نحو بناء دولة مدنيّة علمانيّة، وترفض الوصايات الخارجية عليها. معارضة تتجاوز نظام الأسد في السلوك الوطني الديموقراطي من حيث تراكم الخبرة والممارسة الحقيقيّة. معارضة لا تسعى إلى رهن البلد ومستقبله لأجندات ومصالح دول إقليميّة مثل تركيا. على ضوء ما سلف، يتضح مدى صحّة الاتهام الذي يوجهه نظام الأسد والكثير من معارضيه، لكرد سورية بأنهم انفصاليون وخونة وإسرائيليون، في حين أن التاريخ قبض على أصحاب الاتهام، متلبّسين بالمجرم الانفصالي المشهود! هوشنك أوسي - الحياة
Viewing all 26683 articles
Browse latest View live


<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>