January 13, 2018, 10:10 am
لأول مرة منذ دخول الإعلام الروسي وتغطيته الأحداث الجارية في سوريا، تعرضت القناة المركزية لقاعدة حميميم العسكرية الروسية في سوريا، لانتقادات لاذعة وجهها موالون لها بعد قيام القناة بنشر منشورات تدعو من خلالها قوات الحرس الجمهوري لتقديم المزيد من "الجدية" في القتال.
القناة التي نشرت بتاريخ الثاني من شهر كانون الثاني/يناير الجاري منشوراً قالت فيه: "نأمل من قوات الحرس الجمهوري في القوات الحكومية السورية إبداء المزيد من الجدية في التصدي للهجمات الإرهابية في منطقة "حرستا" التي تشهد نزاعا دمويا منذ بداية الصراع في سوريا"، قوبلت بموجة عنيفة من الردود من قبل الموالين للنظام وحتى عناصر في الحرس الجمهوري أنفسهم، حيث نشرت القناة ذاتها أحد الردود التي وصلتها على بريد صفحتها في فيسبوك من قبل إعلامية النظام "نجلاء السعدي" والذي جاء فيه:
"نأمل من القوات الروسية التي تجلس خلف المكاتب وخاصة من كتب هذا المنشور والعاملة لدى الدولة الصديقة روسية ان تحترم دماء الشهداء وأن تسارع لإبداء المزيد من الاحترام لرجالات الجيش العربي السوري وليس في حرستا فقط بل في سوريا كلها والتي شهدت معظم مناطقها نزاعات دموية وأكثر المتضررين منها هو ذلك الجيش ومن ضمن تشكيلاته الرئيسية الحرس الجمهوري، وخاصة أننا نحن وأنتم نعلم أن دخولكم سوريا مؤخراً ليس لمساعدة هذا الجيش فقط بل لتحقيق مكاسبكم ومصالحكم السياسية والاقتصادية، ولذلك بصوت كل أسرة شهيد أتمنى أن تتسموا بالعقلانية والموضوعية ولا تثيرون مشاعر السوريين ضدكم علماً أنها ليست المرة الأولى التي تثيرون سخطنا فيها".
ورد المشرفون على القناة على هذه الرسالة بمنشور آخر أكدوا فيه أنه لولا دعم موسكو لما تفوق الحرس الجمهوري وغيره في قتال من وصفوهم بالإرهابيين قائلين: "لقد قدمت القوات الجوية الفضائية الروسية دعما مباشراً للقوات الحكومية في المنطقة المذكورة.. سرعة الدعم التي وصلت أعطت قوات الحرس الجمهوري أفضلية في ميدان القتال مجدداً على حساب التنظيمات الإرهابية".
يذكر أن تصريحات مشابهة صدرت عن مسولين روس في وقت سابق كوزير الخارجية الروسي "سيرغي لافروف"، الذي اعتبر أن دمشق كانت على وشك السقوط بيد (المسلحين) لولا تدخل بلاده، إضافة للمواقف المخزية التي تعرض لها مسؤولين في النظام أثناء لقاءاتهم بمسؤولين روس، والتي كان آخرها منع رأس النظام "بشار الأسد" من اللحاق بالرئيس الروسي "بوتين" خلال الزيارة التي أجراها الأخير للقاعدة الروسية أواخر العام الشهر الماضي.
↧
January 13, 2018, 10:19 am
ربما هنالك تشابه إلى حد التطابق بين مَن هتفوا في قرية "كفر الواصلين" بأطفيح بمحافظة الجيزة "بالطول والعرض هانجيب الكنيسة الأرض" بعد صلاة الجمعة يوم 22 ديسمبر 2017 الماضي وبين المدعو "محمود شفيق محمد مصطفى" ابن قرية "عطيفة" مركز "سنورس" بمحافظة الفيوم الذي فجّر نفسه في المصلّين بالكنيسة البطرسية في القاهرة قبل نحو عام.
المتجمهورن في القرية القريبة من العاصمة شعروا بزهو الانتصار عندما حطموا الكنيسة ومنعوا جيرانهم المسيحيين من الصلاة وأصابوا بعضهم إصابات بالغة.
هؤلاء حملوا بداخلهم قناعات تتسق تماماً مع فكر مَن فجّر نفسه في الكنيسة الكائنة بمنطقة الدمراش بالقاهرة، لأن شفيق وكثيرين من أبناء بيئته تمكّن منهم فيروس الكراهية وأصبح الآخر بالنسبة إليهم هو الجحيم، ولا بد من الخلاص منه.
شفيق الحاصل على بكالوريوس علوم من جامعة الفيوم والبالغ من العمر يوم ارتكاب الجريمة 22 عاماً، هو مثال لجيل منتشر في ربوع مصر. نشأ في قرية تلقى فيها تعليمه الابتدائي، وذهب إلى المدرسة الإعدادية والثانوية في المركز الذي تتبع له قريته، ولم يرَ ولو من الخارج مبنى سينما أو مسرحاً.
وعندما انتقل شفيق إلى عاصمة المحافظة قبل نحو ست سنوات كانت آخر دار سينما في المحافظة قد صارت ذكريات وتحوّلت إلى سوق شعبية لبيع الملابس والأقمشة.
لم يدرك عقل الشاب أن هناك جانباً آخر من الحياة لم يره ولم يخطر على باله. لم يتعرّض لأية وسيلة للتنوير فبات هو ومثله ملايين صيداً سهلاً لأفكار متطرفة حولتهم بسهولة إلى قتلة يرون أن دم الآخر أول طريق الوصول إلى الجنة.
لا موجات "إف أم"
في آخر زيارة لي إلى الفيوم، محل ميلادي، قابلت صديقاً قديماً أخبرني أن ابنته الصغيرة رجعت يوماً من المدرسة وقالت له إن فنانة شهيرة مسيحية لأنها لا ترتدي الحجاب وإنها من المؤكد ليست على خلق لأنها تسير في الشارع بشعر مكشوف. بيئة الفيوم المغلقة صارت حاضنة للإرهاب ومنبعاً لدعم لوجستي لا ينضب له.
في اليوم الثاني لتلك الزيارة، قادتني قدماي إلى مكان السينما التي شاهدت فيها روائع السينما العالمية والمحلية. شاهدت عباءات نسائية سوداء اللون معلقة تقريباً مكان شاشة العرض في السوق الشعبية.
على خط الفيوم - بني سويف أقسم السائق بالله فكان رد أحد الركاب: لا تذكر اسم الله فأنت غير مسلم.
قال لي صديق يعمل في مجال الموسيقى، يلحن ويغني ويعزف على الغيتار، إنه لو كان الأمر بيده لوضع في كل ميدان بمحافظات ومدن وقرى وكفور ونجوع مصر سماعات تذيع على مدار الساعة موسيقى موزارت وبتهوفن وباخ وشوبان وسيد درويش وعبد الوهاب وفريد الأطرش وغيرهم من كبار الموسيقيين العالمين والمحليين والعرب. برأيه، سيخلق الاستماع إلى الفن شعباً راقي المشاعر والأحاسيس وعلى مستوى عالٍ من الخلق والاحترام.
صُعق صديقي عندما أخبرته أن محافظتي الجميلة التي أنجبت عميد المسرح العربي يوسف وهبي والجميلتين مريم فخر الدين ونجلاء فتحي والموسيقار العبقري زكريا أحمد، وكوّن فيها والدي سمير مجلي صالح (1930 – 2007)، مؤسس جمعية رمسيس لهواة الفن المسرحي، مسرحاً منذ نهاية خمسينيات القرن الماضي وجال القرى والنجوع وعرض مسرحيات ونظّم أسابيع ثقافية إلى أن ضمت الدولة مسرحه إلى هيئة قصور الثقافة، لا تستقبل حالياً أي إرسال إذاعي على موجات الـ"إف أم".
مدينتي الحالمة لم تعد كذلك. باتت محرومة من السينما وإرسال الإذاعة. إذا حاولت الاستماع إلى أي نوع من الموسيقى لن تجد إلا أغاني المهرجانات في التوكتوك فقط.
كذلك باتت المدينة شبه خالية من المسرح، فقصر الثقافة ومسرح التربية والتعليم لا يقدمان عدداً كافياً من الأعمال كما أنهما محكومان بخطوط الدولة، فضلاً عن أن المراكز والقرى وسكانها محرومون من أية عروض فنية، من دون أن ننسى حرب الفكر الديني المتشدد الذي بنى حائط صد شعاره "الفن حرام".
"نموذج مصغر لمصر"
يعتبر البعض الفيوم البالغ عدد سكانها أكثر من ثلاثة ملايين يعيشون على مساحة أكثر من ستة ملايين كيلومتر مربع وتضم ست مدن و61 وحدة محلية و196 قرية و1911 نجعاً وكفراً وعزبة نموذجاً مصغراً لمصر، ويطلقون عليها لقب "مصر الصغرى".
يعود ذلك إلى أنه يوجد فيها العديد من الملامح التي توجد في مصر. فمثلاً مصر تعيش على نهر النيل، وكذلك الفيوم، تعتمد على ترعة "بحر يوسف". ويوجد بالفيوم مجتمع زراعي ومجتمع صناعي ومجتمع بدوي، وهناك مجتمع الصيد على ضفاف بحيرة قارون.
وتشتهر الفيوم بالعديد من الأماكن المتميزة، منها بحيرة قارون ذات المناظر الجميلة ووادي الريان ويعتبران محميتين طبيعيتين.
والفيوم أيضاً نموذج لكل ما أصاب مصر في عقودها الأخيرة. فما حدث لمجموعة المتجمهرين في قرية كفر الواصلين لمنع الصلاة وهدم كنيسة القرية يتشابه مع ما حدث في مناطق كثيرة في مصر، وأيضاً مع تطور الأمور داخل الفيوم.
كان لنزوح أبناء القرى، وهم الأكثر فقراً والأقل تعليماً بين سكان المحافظة، إلى عاصمتها الفيوم، أثر كبير في نقل ثقافتهم وفكرهم إليها.
وطبقاً للإحصاءات الحكومية، تبلغ نسبة الأمية في الفيوم نحو 30%. ولو أخذنا في الاعتبار أن شفيقاً حاصلاً على بكالوريوس علوم، سنعي أن الأمور باتت أكثر تعقيداً بشكل يوقع الجاهل والمتعلم في براثن الإرهاب.
الفيوم وعمر عبد الرحمن
ربما كان لتعيين عمر عبد الرحمن (1938-2017)، مؤسس الجماعة الإسلامية وأحد المتهمين بقتل الرئيس الأسبق محمد أنور السادات، إماماً لمسجد قرية فيدمين التابعة لمركز سنورس عام 1965 دور في غرس الأفكار المتشددة في المنطقة.
وجد الشيخ الراحل الكفيف في قرى المحافظة مريدين وأتباعاً نشروا أفكاره، وكان من أهم تلامذته، قبل أن يختلفا، المهندس شوقي الشيخ مؤسس جماعة الشوقيين في ثمانينيات القرن الماضي، والمعجب بأفكار جماعتي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والجهاد.
أقنع شوقي أتباعه بجواز أخذ أموال الناس لأنهم كفار، وسمّوا ذلك "الاستحلال". كانوا يسرقون الأهالي وشكلوا مجموعات للسطو على محالّ الذهب بحجة استخدام "الغنائم" في الدعوة.
في أبريل 1990، تدخل الجيش وحاصر قرية كحك وشن هجوماً أفضى إلى مقتل العشرات. اعتُقل بعض أفراد الجماعة وحوكموا وفي السجن التقوا بعدد من أبناء سيناء الذين اعتُقلوا بعد أحداث طابا عام 2004، لتتلاقح أفكار الطرفين وتؤثر في مسار جماعات سيناء الإرهابية.
ونظراً لوجود قبائل بالمحافظة لها امتداد تاريخي بليبيا، كان هناك تواصل دائم بين عدد كبير من أبنائها وبين الليبيين الذين نزح عدد كبير منهم إلى المحافظة. واستغل تنظيما القاعدة وداعش الطرق الملتوية الرابطة بين البلدين والتي لا يعرفها سوى بدو المحافظة لإدخال عناصر إرهابية وأسلحة إلى مصر.
كان أشرف الغرابلي، زعيم "المنطقة المركزية" لتنظيم بيت المقدس (قُتل في مخبأه بمنطقة المرج يوم 8 نوفمبر 2015)، والمتهم بـ22 تهمة إرهابية، ينتقل من الفيوم إلى 6 أكتوبر، ونجح في تنفيذ عدد من العمليات الإرهابية التي تراوح بين اغتيال رجال شرطة وتفجيرات.
وعندما أسس الضابط المفصول هشام عشماوي "جماعة المرابطون" التابعة للقاعدة، جاء بعض عناصر التنظيم من ليبيا، واتخذوا في محافظة الفيوم أوكاراً للاختباء.
وبدوره، أنشأ تنظيم داعش معسكرات بالقرب من واحة جغبوب، وهي الواحة التي ينتقل منها مقاتلوه إلى مصر، عبر حدودها الغربية التي تبلغ نحو 1432 كيلومتراً.
من الطبيعي وسط كل الأجواء الحاضنة أن يصبح حامل بكالوريوس العلوم جزءاً من تنظيمات متشددة تكفيرية، وألا يتردد في تفجير نفسه أملاً في القضاء على الكفار والذهاب إلى الجنة لملاقاة الحوريات.
لا شيء يتغيّر
لا شيء يتغيّر لأن مواجهة الإرهاب تم اختزالها في البندقية والرصاصة فقط وبعض الهتافات الصارخة بإعدام المنفذين في ميدان عام أو تقديمهم لمحاكمة عسكرية، متناسيين أن مَن صمم على تنفيذ عملية انتحارية قرّر أصلاً الذهاب إلى الموت ولا يعنيه أن تعدمه في ميدان عام أو بحكم محكمة عسكرية.
القضية فكرية في المقام الأول، علاج فيروس الإرهاب المتغلل داخل العقول لن تتمكن أية قوة من القضاء عليه إلا بالفكر والثقافة والفن بجانب المدفع.
لعقود طويلة، أهملت الدولة التنمية، فانتشر الفقر، وأهملت التعليم فباتت مصر في الترتيب الأخير وفق مؤشر جودة التعليم. خرّجت جامعاتها ملايين من الحاصلين على مؤهلات عليا عن طريق الحفظ والتلقين. سعت السلطة لتحويل الشعب إلى شعب يحفظ ولا يناقش لتخلق أجيالاً تنفّذ القرارات من دون جدال أو نقاش.
تركت الدولة الفيوم بلا فن أو ثقافة وبلا إرسال إذاعي. فكيف ستنجح في مواجهة الإرهاب في مكان بلا سينما ولا مسرح ولا راديو؟
المصدر: رصيف 22
↧
↧
January 13, 2018, 10:19 am
مما لا شك فيه، أن النبي إبراهيم يشغل مقاماً كبيراً في الديانات اليهودية والمسيحية والإسلامية، حيث يعتقد أتباع الديانات الثلاثة أن إبراهيم كان أحد الأباء العظام الذين نشروا كلمة الله بين البشر، وأنه الأصل الثابت والقوي الذي تفرعت منه سلالة الأنبياء والرسل فيما بعد، سواء فيما يخص الفرع اليهودي الذي تحقق من نسل إسحاق، أو الفرع العربي الذي انحدر من ذرية إسماعيل.
في هذا المقال، نلقي الضوء على قصة النبي إبراهيم بحسب ما وردت في المصادر اليهودية والمسيحية، ونبين أهم التفصيلات التي قدمتها الرواية القرآنية لتلك القصة، وكذلك الكيفية التي أثرت بها شخصية النبي إبراهيم في الفكر الإنساني والقصص الديني والشعبي.
كيف وردت قصة النبي إبراهيم في الكتاب المقدس؟
يُعد الكتاب المقدس هو المصدر الأقدم تاريخياً، فيما يخص ذكر سيرة النبي إبراهيم، حيث نجد أن قصة ذلك النبي قد تم تناولها بشكل مكثف في سفر التكوين، وبالأخص في الجزء الواقع ما بين الإصحاحين الحادي عشر والخامس والعشرين من السفر.
في البداية يتم ذكر المعلومات الأساسية عن إبراهيم، حيث يرد أن اسمه الأول كان أبرام، وأن أبيه المسمى بتارح، قد أصطحبه مع أسرته وأسرة لوط، ابن أخيه المتوفي، في رحلة من موطنهم الأول في مدينة أور الكلدانيين إلى أرض كنعان، ولكنهم قبل الدخول إلى الأخيرة، مروا بمنطقة حوران، واستقروا بها بعض الوقت، وفيها توفي تارح، ليتسلم ابنه أبرام الزعامة العشائرية لقبيلته.
وبعد تسلمه زمام السلطة، عزم أبرام على استكمال الرحلة إلى بلاد الشام، وفي الطريق إلى أرض كنعان، ظهر الرب لإبراهيم، وأعطاه الوعد الإلهي عندما قال له "لِنَسْلِكَ أُعْطِي هذِهِ الأَرْضَ".
ويستكمل سفر التكوين قصة أبرام بعد دخوله لأرض كنعان، وكيف أنه لما حدث قحط شديد فيها، اتجه لمصر، وهناك أدعى أن سارة ليست زوجته، وأنها أخته، فلما رأها المصريين أعجبوا بجمالها، وأخذوها إلى الملك، الذي عرف قصتها وأغدق الأموال والهدايا على زوجها، وسمح لهما بالخروج من أرضه والرجوع مرة أخرى لفلسطين.
وعند تلك النقطة، تظهر مشكلة جديدة في حياة أبرام، الذي كان قد ناهز الست وثمانين عاماً دون أن ينجب ولداً.
وفي محاولة منها للتخفيف عن زوجها الحبيب، طلبت سارة من جاريتها المصرية هاجر أن تتقرب من أبرام، فأنجب منها ولده البكر إسماعيل، وبعدها بفترة ظهر الرب لأبرام مرة أخرى، وعقد معه العهد وباركه، عندما قال له:
"أما أنا فهوذا عهدي معك، وتكون أبا لجمهور من الأمم، فلا يدعى اسمك بعد أبرام بل يكون اسمك إبراهيم، لأني أجعلك أبا لجمهور من الأمم. وأثمرك كثيرا جدا، وأجعلك أمما، وملوك منك يخرجون. وأقيم عهدي بيني وبينك، وبين نسلك من بعدك في أجيالهم، عهدا أبديا، لأكون إلها لك ولنسلك من بعدك".
وكعلامة على هذا العهد المقدس، أمر الرب إبراهيم بأن يختتن، هو وجميع أبنائه، فأطاع إبراهيم هذا الأمر ونفذه وهو في عمر التاسعة والتسعين.
ويؤكد سفر التكوين أن إبراهيم لما طلب من الرب أن يستكمل عهده مع ابنه إسماعيل، فإن الرب رفض وقال له "عهدي أقيمه مع إسحاق الذي تلده لك سارة في هذا الوقت في السنة الآتية".
بعد ذلك يتم استكمال القصة التوراتية بذكر الغيرة التي دبت ما بين سارة وهاجر، لدرجة أن الأولى قد طلبت طرد هاجر وابنها من العشيرة، وامتثل النبي لطلبها بعدما أمره الرب بذلك "فبكر إبراهيم صباحاً وأخذ خبزاً وقربة ماء وأعطاهما لهاجر، واضعاً إياهما على كتفها، والولد، وصرفها. فمضت وتاهت في برية بئر سبع".
ثم يشرح الكتاب المقدس المحنة الكبرى التي تعرض لها إبراهيم عقب أن أمره الله بذبح ابنه اسحاق، وكيف أن الرب قد فدى الابن بذبيحة بعدما أظهر إبراهيم إمارات الطاعة والتسليم.
وفي الأصحاح الخامس والعشرين، يختتم سفر التكوين حديثه عن إبراهيم، بـ"وهذه أيام سني حياة إبراهيم التي عاشها: مئة وخمس وسبعون سنة. وأسلم إبراهيم روحه ومات بشيبة صالحة، شيخاً وشبعان أياماً، وانضم إلى قومه. ودفنه إسحاق وإسماعيل ابناه في مغارة المكفيلة".
كيف وردت قصة النبي إبراهيم في القرآن الكريم؟
رغم أن المصادر الإسلامية الرئيسة، القرآن الكريم والحديث النبوي، قد اتفقت مع سفر التكوين في العديد من الأحداث والتفاصيل التي وردت فيما يخص قصة النبي إبراهيم، إلا أن هناك بعض النقاط المهمة التي شهدت اختلافات وتباينات واضحة.
أول تلك النقاط، هي تلك المتعلقة باسم والد إبراهيم، ففي حين يؤكد الكتاب المقدس أن اسمه هو تارح، فإن القرآن الكريم يذكر في الآية 74 من سورة الأنعام "وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناماً آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين".
كلمة أزر المذكورة في الآية السابقة، اعتبرها العديد من المفسرين والعلماء المسلمين، اسماً لوالد إبراهيم، وبذلك اعتقدوا بوجود تحريف أو غلط ما في المعلومات المذكورة في سفر التكوين.
ولكن اتجاهاً آخر من العلماء المسلمين، حاول التوفيق ما بين ما ورد في القرآن الكريم والكتاب المقدس، حيث يذكر كل من ابن كثير في تفسيره، والثعالبي في عرائس المجالس، أن اسم أزر ليس بالضرورة اسماً، ولكنه قد يكون لقباً عُرف به تارح بين قومه، أو أن تلك الكلمة كانت صفة تعني المُعوج أو الضال.
أحد أبرز الاجتهادات الإسلامية المعاصرة في تلك النقطة، كان ما قال به الشيخ المصري الراحل محمد متولي الشعراوي في أحد محاضراته، عندما قال بأن أزر كان عم إبراهيم وليس أبوه.
ذلك الرأي يتفق مع الاعتقاد الذي يرى بأنه لا يجوز للأنبياء أن يولدوا لآباء كافرين، وذلك لأن ظاهر الآية الواردة في سورة الأنعام، تذهب إلى أن أزر المذكور فيها كان مشركاً، يعبد الأصنام ويقدسها.
النقطة الثانية التي تشهد خلافاً واسعاً ما بين القرآن والكتاب المقدس، هي مسألة إلقاء النبي إبراهيم في النار وخروجه منها سالماً، ففي حين تذكر سورة الأنبياء، أن قوم إبراهيم قد أرادوا أن يبطشوا به بعد أن حطم أصنامهم، فأشعلوا ناراً هائلة وألقوه فيها، ونجاه الله منها بعد أن أمرها بأن تكون برداً وسلاماً على نبيه، فإن الكتاب المقدس لا يذكر تلك القصة مطلقاً كما لا يتعرض من قريب أو بعيد لمسألة تحطيم إبراهيم للأصنام.
أما النقطة الثالثة، فهي تلك المختصة بذكر تفاصيل رحلة إبراهيم مع هاجر وإسماعيل في شبه الجزيرة العربية، وعلاقته بهما بعد ذلك، فبينما لا يذكر سفر التكوين أي معلومات عن اشتراك إبراهيم في تلك الرحلة، ويكتفي بالتأكيد على أن خليل الله قد ترك جاريته وابنه ليواجها المصير المجهول في الصحراء المقفرة، فإن القرآن يؤكد على أن إبراهيم قد اهتم بتدبير مكان مناسب لإقامة أهله.
كما يورد أنّه كان دائم الدعاء للاطمئنان عليهم، حتى ورد في الآية 37 من سورة إبراهيم، "ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون"، كما أن القرآن يؤكد على أن إبراهيم قد زار ابنه بعدما كبر في السن وأصبح شاباً يافعاً، وأن الأب والابن قد اشتركا مع بعهما البعض في إعادة بناء الكعبة وتعمير بيت الله الحرام في مكة.
النبي إبراهيم في المخيلة الفكرية والشعبية
من المؤكد أن شخصية النبي إبراهيم قد أثرت تأثيراً قوياً وعظيماً في الأديان التوحيدية الثلاثة، للدرجة التي جعلت اسم الأديان الإبراهيمية هو أحد أشهر الأسماء الذي يُطلق على كل من اليهودية، المسيحية، والإسلام.
ولكن من الغريب أن هناك العديد من التأثيرات وأوجه التقارب التي ربطت ما بين قصة النبي إبراهيم من جهة، وأنساق دينية وثقافية وشعبية مختلفة من جهة أخرى.
فإذا ولينا وجوهنا شطر المشرق، لوجدنا أن هناك الكثير من أوجه الشبه ما بين قصة إبراهيم، وبعض الشخصيات المقدسة في الديانة الهندوسية المنتشرة في بلاد الهند وجنوب شرق أسيا.
من تلك التشابهات، التشابه اللفظي، ما بين اسمي النبي إبراهيم وزوجته السيدة سارة في النصوص الدينية السماوية واسمي الإله براهما وزوجته الإلهة سارسواتي في النصوص الهندوسية، وهو التشابه الذي حدا بالباحث السعودي الدكتور فالح الشبيب العجمي، لدراسة ما يتوافر عن المعتقدات الهندوسية والإبراهيمية في كتابه المعنون بصحف إبراهيم، ليخرج برأي ختامي، يعتقد أن الشخصيات الرئيسة في الديانتين إنما هم شخصيات واحدة، وأن براهما الهندوسي ليس أكثر من تجلي لأصداء النبي إبراهيم.
شخصية النبي إبراهيم، كان لها حضور مؤثر أيضاً على صعيد دراسة الفلسفة والمنطق وعلم الكلام، حيث اعتاد الفلاسفة المسلمون على الاستشهاد بالقواعد التي سار عليها إبراهيم للوصول لمعرفة الخالق، وكيف أنه قد اتبع طريقة علمية في محاججة النمرود، عندما طالبه بأن تطلع الشمس من المغرب بدلاً من طلوعها المعتاد من المشرق، هذا بالإضافة إلى أن الكثير من الباحثين المعاصرين قد ربطوا ما بين شك إبراهيم الوارد ذكره في القرآن من ناحية وأصول الشك الديكارتي الفلسفي من جهة أخرى.
قصة ذبح إبراهيم لابنه أيضاً، كانت من القصص التي أثارت جدلاً كبيراً ما بين الفلاسفة الغربيين على وجه التحديد، حيث عمل هؤلاء على مقاربة تلك القصة وتناولها في سياق أخلاقي، وناقشوا تفاصيلها في مجال المقارنة ما بين الدين والأخلاق، وكان من أهم من ناقشوا تلك القصة وتأثروا بها، كل من القديس أوغسطين وکانط وهيغل وسارتر وجاك دريدا.
التوحيد المطلق كان أيضاً من أهم تجليات شخصية النبي إبراهيم في الثقافة الشعبية، للدرجة التي التفت معها الباحث عبد الله خليل في موسوعته عن الأدب العالمي، إلى أن كتاب القصص الفلكلوري قد درجوا على استحداث واختلاق علاقات تربط ما بين النبي إبراهيم من جهة وأبطال قصصهم من جهة أخرى، بغية رفع مقام هؤلاء الأبطال ووسمهم بسمات التوحيد والإيمان المطلقين.
وكذلك كانت قصة نجاة إبراهيم من النار، من القصص التي قُدر لها أن تلقى رواجاً وذيوعاً على مر القرون، بحيث تمت زيادة تفصيلاتها بشكل كبير، إلى الحد الذي انتشرت معه بعض القصص المصاحبة لها، مثل النهي عن قتل الضفدع والأمر بقتل الوزغ، لكون الأول كان يعمل على إطفاء النار أما الثاني فكان يرمي فيها بالحطب لزيادة اشعالها.
صورة المقالة لوحة عن "التضحية بإسحاق" للفنان دومينيكو دي باتشي بيكافيوم (1586م)، من مقتنيات متحف لوس أنجلوس للفنون.
المصدر: رصيف 22
↧
January 14, 2018, 12:23 am
إدارة مكافحة الاتجار بالأشخاص وأثناء قيامها بمتابعة احدى مهامها في القضاء على ظاهرة التسول والتشرد وأثناء تسيير دورياتها في
شوارع وحدائق دمشق تم التعرف على امرأة في العقد الخامس من العمر تدعى (أ - ن) وتم اصطحابها الى الإدارة.
وبالتحقيق معها تبين أنها دكتوره جامعيه في جامعه حلب حاصلة على الماجستير في اللغة العربية عام 1987 وتقدمت للدراسات العليا ومن
ثم الأطروحة ليتم ايفادها كمعيدة الى جامعة حلب، ودرّست الطلاب الجامعيين لمدة 16 سنة
الا ان مع بدء الاحداث في سوريا عام 2011 بدأت حالتها المادية بالتراجع، وكونها وحيدة قاموا بطردها من منزلها في حلب.
بعدها قدمت الى مدينة دمشق لمراجعة وزارة التعليم العالي وللاستفسار عن سبب توقيف راتبها
وبعد عدة مراجعات لم تجد جواب، وبسبب نفاذ ما لديها من نقود قام صاحب الفندق بطردها لتكون الحدائق مأوى لها لعدة سنوات مضت.
واثناء تفتيشها، عثر بحوزتها على مئات من القصاصات الورقية مكتوب عليها اسماء الاشخاص التي اقترضت منهم مبالغ مالية بسيطة مثل
200 ليره سورية او اكثر بقليل وأسماء مطاعم كانت قد تناولت الطعام لديهم دون دفع ثمنه
وبسؤالها أكدت انها ليست متسولة وقالت: انا دكتورة وقد دونت كل ديوني على هذه الاوراق.
****************************************
طيلة السنوات الماضية تركت الحرب التي تعيشها سورية أثرها على كل شيء، وكان الإنسان ضحيتها الأولى، أعداد اليتامى والأرامل ازدادت بشكل كبير جداً، ملايين المهجرين داخل البلاد وخارجها، عدا عن آلاف المصابين والمفقودين، إلا أن قصة السيدة (أ. ن.) قد تكون فريدةً من نوعها، إذ عثر عليها مشرّدةً في شوارع العاصمة السورية دمشق بعدما نزحت عن مدينة حلب حيث كانت تعمل معيدةً في جامعتها.
في التفاصيل، ذكرت مصادر موالية أنه وخلال متابعة «مكافحة الاتجار بالبشر» لمهمة «مكافحة ظاهرة التسول والتشرد وتعرفت إحدى الدوريات على السيدة وتم اصطحابها إلى الإدارة»، وتابعت المصادر أنه ومن خلال التحقيق «اتضح أنها أستاذة جامعية في جامعة حلب وحصلت على الماجستير في اللغة العربية عام 1987، وعملت كمعيدة في كلية الآداب قسم اللغة العربية بجامعة حلب، واستمرت في ذلك لمدة ست عشرة سنة حتى العام 2011».
مع بدء الثورة السورية وتدهور الأضاع الأمنية في مدينة حلب (قبل دخول قوات المعارضة إليها) حيث تم طرد السيدة (أ. ن.) من منزلها بعد انقطاع راتبها الشهري، لتنتقل إلى دمشق لمراجع وزارة التعليم العالي في حكومة النظام السوري، ولم تلقَ هناك أي جواب رغم المراجعات المتكررة التي قامت بها، وبعدما أقامت لأشهر بأحد الفنادق تم طردها منه لعجزها عن سداد المستحقات المالية لصاحب الفندق، لتجد نفسها هائمةً على وجهها في شوارع وحدائق العاصمة السورية طيلة السنوات الماضية!!
الغريب أكثر في قصة المعيدة الجامعية أنه وبعدما قامت إدارة «مكافحة الاتجار بالبشر» بتفتيشها عثر بحوزتها على عشرات قصاصات الورق قالت السيدة إنها دونت عليها أسماء الأشخاص الذين اقترضت منهم مبالغ نقدية مهما صغرت، إضافة إلى أسماء المطاعم التي كانت تتردد عليها لتناول وجبات الطعام، لتعتبرها ديناً عليها مؤكدةً أنها «ليست متسولة، وكل ما هو مدوّن ديون سيتم دفعها».
المصدر: الاتحاد برس
↧
January 14, 2018, 12:23 am
دعا الرئيس الأمريكي "دونالد ترامب" في خطاب له اليوم السبت 13 كانون الثاني/يناير، من وصفهم بـ (حلفاء) الولايات المتحدة لإدراج ميليشيا حزب الله اللبنانية على لائحة التنظيمات الإرهابية.
وقال ترامب في خطابه: "أنا أدعو جميع الحلفاء لدعمنا من أجل التصدي لنشاط إيران. يجب عليهم أن يعترفوا أن حزب الله هو تنظيم إرهابي".
يأتي ذلك بعد أن فرضت الخزانة الأمريكية في الخامس من الشهر الجاري، عقوبات على 5 كيانات و3 أفراد تابعين لبرنامج طهران للصواريخ الباليستية، وهم المجموعات الصناعية "شاهد خرازي، وشاهد سانيخاني، وشاهد مغدم ومركز شاهد إسلامي للأبحاث وشاهد شوستاري للصناعات"، إضافة لإدراج 41 شخصية وشركة إيرانية بما في ذلك القوة الجوية الفضائية التابعة للحرس الثوري الإيراني على لوائح الإرهاب وذلك في إطار عمل الولايات المتحدة على مواجهة انتشار أسلحة الدمار الشامل.
يذكر أن مجلس النواب الأمريكي صوَّت يوم 26 من شهر أكتوبر/تشرين الأول الماضي على مشروع قانون يفرض عقوبات إضافية على إيران وحزب الله تضمن ثلاثة إجراءات: الأول فرض عقوبات جديدة على أي كيانات يثبت دعمها للحزب من خلال إمداده بالأسلحة، والثاني فرض عقوبات على إيران وحزب الله، "لاستخدامهما المدنيين كدروع بشرية"، والإجراء الثالث هو قرار يدعو الاتحاد الأوروبي إلى تصنيف حزب الله تنظيماً إرهابياً.
↧
↧
January 14, 2018, 12:23 am
Ahmad Alqusair
اللاجئ السوري رياض زيبو (45 عاماً)، احرق نفسه امام مبنى المفوضية في #طرابلس #لبنان الاربعاء. 10/01/2018
هذه الحادثة الثانية التي يقوم لاجىء باحراق نفسه امام مبنى الأمم في طرابلس بعد ان قامت لاجئة منذ ما يقارب عام باحراق نفسها على خلفية ايقاف المساعدات الغذائية لاغلب اللاجئين .
ياترى كم درجة القهر التي وصل اليها هذا الرجل ، كم درجة الفقر التي جعلته ان يقوم بهذا الفعل انه " قهر الرجال "
اما بالنسبة لمفوضية الامم في طرابلس "مفوضية التشبيح " على اللاجئين " اصبحت في كامل لبنان
اثنان يحرقان نفسهم و اخرين يضربان احدهم شل و امرأة ماتت وهي تنتظر موافقة الامم على باب المشفى ، بالاضافة الى كم التشبيح والاهانات التي تتعرض له الناس على ابواب المفوضية لقد غطيت اعتصامات كثيرة للاجئين امام مبنى المفوضية و شاهدت شاهدت من اهانات وكلام جارح يوجه للبعض على ابوابها و فياحد التغطيات التي غطيتها احد عناصر السيكرورتي ارسل علي بعض السلطات الامنية وانا كنت ابث مباشر يومها كي اوقف البث لكن حيازتي لبطاقتي الصحفية و البث المباشر حال دون ذلك .
الموظفين في المفوضية اصبحوا اكثرا تشبيحا و نسوا انهم يتقاضوا رواتبهم من معاناة هذا الشعب غير ان اصبحت عندما يكون لديك ملف سفر تجلس وكانك في تحقيق امني حيث ان ابديت معلوماتك كاملة لدى المفوضية اين خدمة عسكرية واين كذا وكذا طبعا وان خالفت ما لديهم عنك من معلومات رفض ملف سفرك بالاضافة لاحيانا الكثير من الاستفزاز في ملف السفر لبعض اللاجئين و بيع ادوار السفر سابقا باسعارتصل لخمسة الالف دولار للملف .
ويسألوك لماذا احرق نفسه .
facebook-Ahmad Alqusair
لبنان: لاجئ سوري يحرق نفسه احتجاجا على قطع الأمم المتحدة المساعدات عنه
حاول لاجئ سوري يعيش في طرابلس شمال لبنان الأربعاء الانتحار بعد أن سكب البنزين على جسمه وأضرم النار فيه، بحسب ما قالت زوجته، التي أضافت أنه أقدم على حرق نفسه احتجاجا على قطع المساعدات الأممية عنه برغم الحاجة الماسة إليها مع عائلته.
أضرم لاجئ سوري النار في نفسه الأربعاء أمام مركز تابع للأمم المتحدة في مدينة طرابلس في شمال لبنان، احتجاجا على قطع المساعدات عنه رغم حاجته الماسة إليها مع عائلته، وفق ما قالت زوجته.
وأقدم رياض خلف زيبو (43 عاما) وهو أب لأربعة أطفال صباح الأربعاء على سكب البنزين على جسمه أمام مركز تابع للمفوضية العليا لشؤون اللاجئين، فأصيب بحروق بالغة نقل على إثرها إلى المستشفى.
وقالت زوجته ناديا عبر الهاتف، إنه أقدم على حرق نفسه بسبب "الفقر. لا مال معنا لنأكل وقد كثرت الديون علينا. يقضي زوجي معظم وقته في البحث عن عمل ليؤمن للعائلة طعام اليوم".
وأضافت "سابقا كنا نعتمد على المساعدات، أما اليوم بعدما أوقفتها الأمم المتحدة عنا منذ نحو أربعة أشهر لم يعد هناك من يعيلنا" لافتة إلى أن زوجها "توجه مرات عدة إلى مركز اللاجئين لكنهم كانوا يقولون له لقد أغلقنا ولا يوجد لك شيء هنا".
قطع المساعادت الأممية
وتقيم العائلة التي فرت من مدينة حلب في شمال سوريا قبل أربعة أعوام في حي شعبي فقير في ضواحي مدينة طرابلس، ثاني أكبر مدن لبنان.
وأوقف برنامج الأغذية العالمي التابع للأمم المتحدة قبل أشهر تقديم المساعدات الغذائية إلى عشرين ألف عائلة كان يدعمها، مقابل منحها للعدد ذاته من العائلات الأكثر عوزا.
ويستقبل لبنان حاليا أقل من مليون لاجئ سوري، بحسب مفوضية الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، يعيشون ظروفا إنسانية صعبة للغاية.
وأصيب رياض الذي نقل إلى مستشفى السلام في طرابلس بحروق بالغة "طالت 35 بالمئة من جسده"، وفق ما أوضح طبيبه المعالج غبريال السبع. وقال السبع إن حالة المصاب مستقرة حاليا "إلا أنه يحتاج إلى علاج لا يقل عن شهرين بسبب الحروق العميقة من الدرجة الثالثة التي أصيب بها".
فقر مدقع
وبحسب دراسة نشرتها مفوضية شؤون اللاجئين في كانون الأول/ديسمبر 2017 عن اللاجئين السوريين، تعيش "58 بالمئة من الأسر في فقر مدقع" في لبنان، أي بأقل من مبلغ 2,87 دولارا للشخص الواحد في اليوم.
ويترتب عن وجود اللاجئين السوريين أعباء اجتماعية واقتصادية على لبنان، البلد الصغير ذو الإمكانيات المحدودة. لكن منظمات دولية وغير حكومية تؤكد أن وجود اللاجئين يساهم في تنشيط الحركة الاقتصادية، إذ يصرف اللاجئون المساعدات المالية التي يتلقونها في الأسواق المحلية.
وتسبب النزاع السوري المستمر منذ 2011 بنزوح وتشريد أكثر من نصف السكان داخل البلاد وخارجها، بينهم أكثر من خمسة ملايين لجؤوا إلى دول الجوار، لبنان وتركيا والأردن.
فرانس24/ أ ف ب
↧
January 14, 2018, 12:23 am
على الأرجح، فإن عشرات آلاف المعتقلين والمغيبين والمعذبين في واحد من أسوأ سجون العالم، لايعلمون أن جلادهم والمسؤول المباشر الأول عن عذاباتهم قد صار جثة هامدة، وتمت مواراته قبل ساعات تحت التراب في قريته الصغيرة البعيدة مئات الكيلومترات عن معتقلهم في صيدنايا، حيث بات آمر الموت أسير الموت، ونزيل "العالم الآخر" الذي فاخر كثيرا بقدرته على إرسال الناس إليه.
فقد لقي "العميد محمود أحمد معتوق" حتفه، ولفظ آخر أنفاسه يوم الجمعة 12 كانون الثاني/يناير 2018، في يوم سيبقى محفورا بذاكرة كثير من ضحاياه، وتم تشييعه ودفنه في قريته "فديو" جنوب مدينة اللاذقية، عصر نفس اليوم.
ورغم أن بعض من نعوه من الموالين، حاولوا تصويره بـ"البطل الشهيد" الذي قضى أثناء تأدية "واجبه" محاولين الإيحاء بمصرعه في ميدان المعارك وتحت أزيز الرصاص، فقد استوثقت "زمان الوصل" من مصادرها الخاصة بأن "معتوق" جلاد صيدنايا والآمر المباشر في هذا المعتقل المحرقة قد مات حتف أنفه بجلطة قلبية وهو على رأس عمله يوم الجمعة.
*رعب سوريالي
شكلت ميتة "معتوق" بهذا الشكل صدمة للنظام وأعوانه، الذين أخفوا سبب الميتة الحقيقي، حيث "لا يليق" بجبروت ضابط عات بمنصبه أن يموت على هذه الهيئة، حفاظا على سمعة المكان الذي خدم فيه، والنظام الذي خدمه.
ولم تكن ميتة الجلاد المتجبر "معتوق" هي المفارقة الوحيدة في سيرته، فهناك مفارقة –تبدو مصادفة وهي ليست بمصادفة-، تظهر أن جلاد صيدنايا من قرية ملاصقة لبلدة جزار تدمر وأشهر اسم في عالم الإجرام في ثمانينات القرن الماضي، ونعني به مدير معتقل تدمر الصحراوي "فيصل غانم"، فالأخير يتحدر من بلدة "الهنادي" المجاورة لـ"فديو" مسقط رأس "معتوق"، وكلتاهما جنوب اللاذقية.
كان لسجن صيدنايا -وما يزال- صيت رهيب ومرعب، حتى قبل اندلاع الثورة، وكان يكفي من هذا الصيت كونه البديل والنسخة المحدثة عن سجن تدمر. وفي هذا السجن –أي صيدنايا- ارتكبت أشد أنواع الانتهاكات، وجرائم التعذيب والتصفية، كما تم الحرص على تكريسه كـ"جامعة" أو أكاديمية لتربية المتشددين وترويضهم ليغدوا أداة تنفيذية للنظام، بغير قصد أو عن قصد.
وعندما اندلعت الثورة، تعززت الصورة الوحشية لسجن صيدنايا وسجانيه، وبات المعتقل الواقع شمال دمشق مصدرا لقصص الرعب "السوريالي" الناطق، يختلط فيه أنين المعذبين وصديدهم بلحمهم الممزق ومشاهد من قضى أمامهم، وأخيرا بـ"شويط" (رائحة احتراق) جثث من صاروا وقودا لمحرقة ألحقها النظام بالسجن، فجعل منه "محرقة" بالمعنى المجازي والحقيقي.
ولهذا الهول الجهنمي الذي يكتنف صيدنايا، وكمية الخبايا المفزعة الذي يخفيها المكان، لم يكن من المسموح أبدا أن يستلم إدارة هذا السجن، سوى ضابط من طراز خاص جدا، لايكفي أن يكون ابن الطائفة فقط، ولا صاحب نزعة إجرامية لا ترحم، ولا موثوقا لأقصى حد، ولا مواليا حتى النخاع... بل كان لابد أن تكون كل هذه مجتمعة، ولهذا كان "معتوق" دون غيره.
ولعل فرط حساسية المكان وسطوة من يديره، يفسران بعض الشيء شح المعلومات المتسربة من هذا المعتقل، رغم مساعي الكثيرين من مؤسسات إعلامية وحقوقية وحتى مخابراتية لاختراق أسواره، والحصول ولو على بعض أسراره.
وأخيرا، فقد قضت الجلطة على جلاد صيدنايا "معتوق"، ليكون ثاني مدير لهذا المعتقل يلقى حتفه خلال الثورة، بعد "اللواء طلعت محفوض" الذي قتل في أيار/مايو 2013 في كمين نصبه له "الجيش الحر" على الطريق المؤدية نحو السجن.
"زمان الوصل"
↧
January 14, 2018, 12:23 am
تحدثت وسائل إعلام روسية مساء اليوم السبت 13 كانون الثاني/يناير، عن وصول وفد تابع لوزارة الخارجية الأمريكية إلى مناطق الشمال السوري ولقائه بالقيادات الكردية (قوات سوريا الديمقراطية) هناك.
وقال حساب "RT غرفة الأخبار" التابع لقناة "RT/روسيا اليوم" الروسية في موقع تويتر: "وفد من الخارجية الأمريكية يزور شمال سوريا ويلتقي عددا من القيادات الكردية في المنطقة".
يأتي ذلك في ظل التصريحات المتبادلة بين الرئيس التركي "رجب طيب أردوغان" والرئيس المشترك للإدارة الذاتية "صالح مسلم" حول مصير عفرين، حيث هدد أردوغان "بتدمير عفرين على رؤوس قوت سوريا الديمقراطية في حال رفضهم تسليمها للجيش التركي"، فيما وصف "مسلم" أية عملية تركية في عفرين (لعباً بالنار)، متحدثاً في الوقت نفسه عن عمليات قادمة لقوات سوريا الديمقراطية في إدلب بدعم التحالف الدولي.
↧
January 14, 2018, 2:06 am
المصدر: Dailymail
↧
↧
January 14, 2018, 2:06 am
الشاعرة والسينمائية السورية هالا محمد تتذكر
كشفت الشاعرة والسينمائية السورية هالا محمد أن المفكر السوري المعروف “أنطون المقدسي” كان من الذين تكهنوا بأنه “ستأتي سنوات صعبة مريرة، والشعب السوري سيدفع أثماناً باهظة إذا هو حاول خلخلة هذه المنظومة الأمنية التي يرتكز إليها الاستبداد ويشرش فوقها”.
وفي مقالة بعنوان “رسالة مفتوحة إلى أنطون المقدسي” تذكرت هالا عندما حكى لها “المقدسي” عن مشروع تهديم المسجد الأقصى، وكيف قال لها: ستأتي سنوات صعبة مريرة. والشعب السوري سيدفع أثماناً باهظة إذا هو حاول خلخلة هذه المنظومة الأمنية التي يرتكز إليها الاستبداد ويشرش فوقها.
وتابعت هالا عرض بعض ذكرياتها مع “المقدسي”، قائلة: يوم أرسلت رسالتك الشهيرة إلى رئيس الجمهورية في عام 2000 وكان عنوانها: “من الرعية إلى المواطنة”، شطبت وزيرة ثقافة النظام على إثرها اسمك من دفتر العاملين في وزارة الثقافة، وأرسلت لك في بريدك الصباحي برقية فصلك من العمل والاستغناء عن خدماتك كمدير لدائرة التأليف والترجمة. وقالت إنك مبذر وتهدر المال العام.
وتابعت: أبي الروحي وصديقي. أنطون المقدسي، حين كنت على فراش الموت في المستشفى، وعرفت أن وزيراً جاء لزيارتك، نظرت إلي قائلاً: هالا استقبليه أنا لا أريد أن أستقبل وزراء ومسكت يدي. دخل الوزير، سلم فلم ترد عليه السلام، واستدرت في السرير صوبي. أعطيته ظهرك، نظرت أنا إليه وأنا أمسك يدك الغالية الدافئة الشريفة، وقلت له: أهلا بك.
قال: جئنا نطمئن ونسأل إذا كان الأستاذ الكبير يريد أو يحتاج أي خدمة! نحن جاهزون.
نظرت أنت إلي لترى.
قلت له: ولماذا سيحتاجكم أنتم تحديداً! الأستاذ أعطى على مدى عمرهِ، هذا وطنه، ونحن هنا معه، لا يحتاج الأستاذ سوى أن تنسوا طريق المشفى وتعودوا إلى مكاتبكم الفاخرة. هناك الكثير من الشرفاء في سوريا وعليكم تسريحهم جميعهم من العمل.،لكي تعتقدوا أن من بقي هو الحقيقة.
ابتسمت. وشددت على أصابعي.
وواصلت هالا: كان الكثير من الصحافيين على باب الغرفة شهدوا كل هذا الحديث، وسكتوا عنه كأنه لم يكن، لم يكن بوسعهم أن ينشروه وأن يبقوا على رأس لقمة عيشهم. كانت سوريا قاسية.
وأضافت: اليوم أنت رحلت… سوريا لا تساوم على روحها. ليتك ترى دفاع السوريين عن كرامتهم. ليتك ترى جمالهم وقوتهم. أقسم لك أن الثورة السورية قامت بعد رحيلك، وأنك جزء لا يتجزأ منها.
وختمت: ليتك ترى شباب سوريا وصباياها الآن الذين طالما وثقت بهم وبذكائهم وبطاقاتهم وبصدقهم. وآمنت بهم، كيف يحمون المواطنة. كيف طريق الرعية يمحي وإلى الأبد. ليتك تراهم. لعلك تراهم. بالتأكيد تراهم. أنت بينهم.
ومما ورد في رسالة “مقدسي” الشهيرة إلى بشار الأسد: الوضع العام، وباختصار يا سيدي: انهيار عام، سياسي واقتصادي وأيضاً ثقافي وإنساني.. كفانا يا سيدي من الكلام الفضفاض: مكاسب الشعب، انجازات الشعب، إرادة الشعب. الشعب غائب يا سيدي منذ زمن طويل، إرادته مشلولة تقوم اليوم على تحقيق هدفين: الأول على الصعيد الخاص، أن يعمل ليلاً ونهاراً كي يضمن قوت أولاده. والثانية على الصعيد العام، أن يقول ما يُطلب منه قوله، وأن يتبنى السلوك الذي يُطلب منه (مسيرات، هتافات…). إن الذي يعصم هذا الشعب من الدمار، هو انه يتعايش مع هذا الوضع المتردي تعايش المريض مع مرض مزمن.
↧
January 14, 2018, 3:04 am
قال دبلوماسي سوداني بارز، إن بلاده قد تلجأ إلى اتخاذ إجراءات أكثر قسوة، في علاقتها الدبلوماسية مع مصر، بهدف وضع العلاقات بين البلدين في «إطارها الصحيح»، ولحل القضايا العالقة.
وتفجر توتر بين البلدين خلال الفترة الماضية، وتبادلا الاتهامات، بشأن مثلث حلايب الحدودي المتنازع عليه، ومياه النيل، وسد النهضة الإثيوبي، وسط تصعيد إعلامي مستعر في القاهرة والخرطوم.
وقال سفير السودان في القاهرة عبد المحمود عبد الحليم، في لقاء مع مجموعة من الصحافيين والسياسيين بالخرطوم، حضرته «الشرق الأوسط»، مساء أول من أمس، إن استدعاءه خطوة «قد تعقبها خطوات أكثر عنفاً»، بهدف وضع العلاقات بين السودان ومصر في «إطارها الصحيح، وحل القضايا والشواغل العالقة بين البلدين»، التي أدت لاستدعائه؛ لكنه تمنى في الوقت نفسه أن يكون استدعاؤه الخطوة الأخيرة في طريق تصحيح العلاقات.
وقال السودان يوم الخميس الماضي، إنه يتحسب لتهديدات أمنية مصرية إريترية مشتركة، وحشود عسكرية في «معسكر ساوا» الإريتري، القريب من مدينة كسلا السودانية على الحدود الشرقية؛ لكن القاهرة نفت الأمر.
وقال المتحدث باسم الخارجية المصرية أحمد أبو زيد، إن الموقف المصري حيال السودان، سبق أن «عبر عنه وزير الخارجية سامح شكري في أكثر من مناسبة». وذكر شكري خلال مؤتمر صحافي مع نظيره التنزاني قبل أيام، إن مصر «لديها دائما أمل في أن تشهد العلاقات (مع السودان) القدر الكافي بما يراعي تطلعات الشعبين ومصلحتهما، وفقا للاتفاقيات السابقة... وهذا يتطلب جهدا وانفتاحا لسياسات تكون داعمة لهذا التوجه... وهذا تطلع مصر دائما».
وأبلغ مصدر سياسي مصري مطلع «الشرق الأوسط» بأن «بلاده ترغب في تهدئة الأجواء مع السودان في هذه الآونة... وتأمل في ألا يكون السودان مخلبا لقوة إقليمية تريد الضغط على مصر وتسميم الأجواء».
واستدعت الخارجية السودانية 5 يناير (كانون الثاني) الحالي، سفيرها في القاهرة للتشاور، ولم تشرح أسباب الاستدعاء أو تحديد مدة بقائه في الخرطوم، فيما أعلنت مصر من جانبها أنها أبلغت رسمياً باستدعاء السفير، ونقلت تقارير صحافية عن الخارجية المصرية «أن مصر تجري تقييماً للموقف لاتخاذ الإجراء المناسب».
وكشف السفير عبد الحليم، عن إجرائه سلسلة مشاورات في الخرطوم، التقى خلالها الرئيس عمر البشير، ووزير الخارجية إبراهيم غندور، وبرلمانيين؛ لكنه لم يحدد موعداً لعودته إلى القاهرة، وقال: «بعد هذه المشاورات يتحدد موعد عودتي من عدمه، وهو أمر ليس بيدي»، وتابع: «لست ميالاً للعودة، لأستمتع بوجودي بين الإخوة والأحباب».
ولم يكشف عبد الحليم للصحافيين عن الأسباب الحقيقية لاستدعائه لرئاسة الخارجية، وقال: «حين تعلن (دبلوماسيا) أنك استدعيت سفيرك للتشاور، أفضل من أن تقول إنك استدعيته لكذا وكذا، فاللبيب بالإشارة يفهم». وتابع شارحا الخطوات التي تتبعها الدول في هذا الخصوص، قائلا: «مقياس ريختر الدبلوماسي يبدأ أولاً بأن تستدعي سفيرك، وثانياً أن تسحبه دون أن يعود، وثالثاً أن تطرد سفير البلد المعني، ورابعاً أن تقطع العلاقات الدبلوماسية، وخامساً أن تعلن الحرب».
بيد أن عبد الحليم وصف خطوة استدعائه بأنها محاولة لوضع العلاقات السودانية المصرية في إطارها الصحيح وحل القضايا العالقة، وقال: «لا بد أن تكون هذه مناسبة نضع من خلالها علاقتنا مع مصر في إطارها الصحيح، وحل القضايا والشواغل العالقة التي اقتضت الاستدعاء». ووصف استدعاءه بأنه «براعة من مستخدم القرار الدبلوماسي في البلاد».
وشارك في المناسبة عدد من السياسيين والصحافيين، بينهم مساعد الرئيس عبد الرحمن المهدي، ووزير الداخلية السوداني حامد منان، ووزير الصحة بحر أبو قردة، ووزير الثروة الحيوانية بشارة جمعة أرو، وعدد من التنفيذيين ورؤساء تحرير الصحف والفضائيات السودانية.
وأبدى السفير عبد الحليم سعادته بمواجهة الإعلام المحلي لما أسماه حملة شنها الإعلام المصري على السودان أخيراً، بقوله: «لم يكن الإعلام السوداني في السابق بهذه الجسارة؛ لكننا تعلمنا من التجارب وطورنا أنفسنا». وحث قادة الإعلام على متابعة ما أسماه «المواجهة»، وقال: «سيستمر الإعلام في أداء رسالته، فالبلاد المسنودة بإعلام قوي تنجح دبلوماسيتها، ولا يستقيم عمل دبلوماسي دون إعلام يصادم عندما تكون المواجهة واجبة، ويهادن في الوقت المناسب».
من جهة ثانية، قال إعلام السفارة الإثيوبية في الخرطوم، إن وزير الخارجية الإثيوبي، ورغيني غبيو سيزور الخرطوم، اليوم الأحد، حاملاً رسالة خاصة من رئيس الوزراء الإثيوبي للرئيس عمر البشير، ويجري خلال الزيارة مباحثات ثنائية مع نظيره السوداني إبراهيم غندور. وحسب بيان للسفارة فإن كلاً من مدير إدارة دول الجوار وهيئة «إيقاد»، السفير محمود درير، والناطق الرسمي باسم الخارجية الإثيوبية، يرافقان الوزير غبيو في زيارته للبلاد صباح اليوم.
المصدر: الشرق الأوسط
↧
January 14, 2018, 3:04 am
تواصلت المواجهات أمس على جبهات الغوطة الشرقية، بين قوات النظام وفصائل المعارضة التي تحاول منع هذه القوات من التقدم، وسط أنباء عن استخدام غاز الكلور في استهداف مناطق شرق العاصمة السورية.
وأفاد مصدر في الدفاع المدني السوري (المعارض) أن النظام قصف أمس السبت مناطق في الغوطة الشرقية، بعدة صواريخ تحمل غاز الكلور السام. وقال المصدر لوكالة الأنباء الألمانية، إن القصف «أدى إلى وقوع عدد من حالات الاختناق بين المدنيين، بينهم ثلاثة أطفال في مدينة دوما»، في وقت أكد مصدر في غرفة عمليات «بأنهم ظلموا» للوكالة الألمانية أن قوات النظام «قصفت المنطقة الفاصلة بين مدينتي حرستا ودوما، بعد فشلها في تحقيق أي تقدم على الأرض وتكبدها خسائر كبيرة». وحذّر من «عودة النظام إلى استخدام الأسلحة الكيماوية كما فعل في مدينة دوما خلال شهر أغسطس (آب) من عام 2013».
وفي الإطار ذاته، نقلت «شبكة شام» المعارضة عن «المجلس المحلي لمدينة دوما» تأكيده أن المدينة تعرضت قبيل السادسة صباح أمس لـ«هجوم باستخدام الغازات السامة» ما تسببت في «حالات اختناق متعددة في صفوف المدنيين».
وبقيت مناطق الغوطة الشرقية طوال أمس هدفاً للقصف، حيث استهدفت قوات النظام مدينة عربين التي يسيطر عليها «فيلق الرحمن» بستة صواريخ أرض – أرض، كما قصفت مناطق في مدينة حرستا وأطرافها بأكثر من 40 قذيفة صاروخية، فيما تجددت الاشتباكات لليوم الثاني على التوالي في المزارع الممتدة بين مدينتي دوما وحرستا، بين «جيش الإسلام» وحركة «أحرار الشام» من جهة، وقوات النظام والمسلحين الموالين لها من جهة أخرى، كما نفذت الطائرات الحربية غارات استهدفت مدينة حرستا وأطرافها. كذلك قصفت قوات النظام بنحو 10 قذائف مناطق في مدينة دوما التي تعد معقل «جيش الإسلام»، ما أدى إلى مقتل شخصين وإصابة سبعة آخرين بجروح.
إلى ذلك، أعلن فصيل «جيش الإسلام» أن عناصره تمكنوا من قتل وجرح نحو 25 عنصراً من تنظيم داعش، بعدما شن هؤلاء هجوماً على مواقعهم في حي الزين الفاصل بين مدينة الحجر الأسود وبلدة يلدا جنوب دمشق، بحسب ما أوردت «شبكة شام» المعارضة.
المصدر: الشرق الأوسط
↧
January 14, 2018, 3:04 am
ارتفعت وتيرة العمليات العسكرية في ريف إدلب الشرقي وريف حلب الجنوبي، مع استمرار الهجوم الذي بدأه النظام السوري وحلفاؤه منذ العاشر من الشهر الحالي، فيما اتهمت المعارضة النظام بارتكاب مجزرة جديدة ذهب ضحيتها سبعة مدنيين بينهم ستة أطفال ونساء، بقصف جوي على بلدة في ريف إدلب الجنوبي.
ولم تشهد العمليات القتالية أي تراجع في شمال سوريا بسبب الهجوم المستمرّ للنظام. وأعلن «المرصد السوري لحقوق الإنسان» أن الاشتباكات «لا تزال متواصلة بين قوات النظام والمسلحين الموالين لها من جهة، وفصائل المعارضة من جهة أخرى، حيث يسعى النظام إلى توسيع سيطرته على حساب (هيئة تحرير الشام) وفصائل أخرى»، وأوضح أن «القصف المكثف والغارات الجوية المتواصلة وعمليات الاستهداف، تجبر الفصائل على الانسحاب من القرى الواقعة تحت سيطرتها».
ويدفع المدنيون الفاتورة الأعلى للمعارك الدائرة، إذ أفاد «المرصد» بأن «الغارات الجوية على بلدة خان السبل الواقعة بريف إدلب الجنوبي، أدت إلى مجزرة أودت بحياة سبعة مدنيين على الأقل، بينهم ثلاثة أطفال وثلاث نساء»، مؤكداً أنه «جرى انتشال الشهداء من تحت الأنقاض، وأن عدد الشهداء مرشح للارتفاع لوجود أكثر من عشرة جرحى في حالات خطرة».
وأدى الهجوم الذي يشنّه النظام انطلاقاً من ريف حلب الجنوبي باتجاه ريف إدلب الشرقي نحو مطار أبو الضهور، إلى تقليص المسافة المتبقية بين قواته المتقدمة من ريف حلب، وقواته الموجودة في ريف إدلب الشرقي، على حدّ وصف «المرصد السوري» الذي أوضح أن «المسافة بينهما تقدر بأقل من ستة كيلومترات للالتقاء». وحذّر من أنه «في حال تمكنت قوات النظام من الوصول إلى قواتها الموجودة في محيط مطار أبو الضهور في ريف إدلب الشرقي، فإنها ستحاصر أكثر من 35 قرية ممتدة داخل الحدود الإدارية المحاذية لكل من محافظة حلب وحماة وإدلب». فيما أعلن ناشطون أن «العمليات العسكرية في ريف إدلب، والتقدم المتواصل للنظام، أدى إلى موجة نزوح جديدة، إذ فرّ في اليومين الماضيين عشرات آلاف المدنيين من قراهم ومساكنهم، نحو مناطق بعيدة عن القصف في الريف الغربي لحلب».
وأفادت «شبكة شام» الإخبارية المعارضة، من جهتها، بأن فصائل غرفة عمليات «رد الطغيان» تمكنت مساء أمس من استعادة السيطرة من جديد على بلدة الخوين بريف إدلب الجنوبي، بعد هجوم معاكس شنته الفصائل للمرة الثانية خلال يومين. ونقلت عن مصادر ميدانية أن فصائل المعارضة «باغتت» قوات النظام في بلدة الخوين بهجوم معاكس مساء أمس، و«تمكنت خلال أقل من ساعة من استعادة السيطرة على البلدة وتكبيد قوات الأسد والميليشيات خسائر كبيرة، حيث اغتنمت الفصائل دبابة وعربة (بي إم بي) وقتلت أكثر من 20 عنصراً». وتابعت بأن الفصائل تمكنت أيضاً من تدمير قاعدة «كورنيت» لقوات النظام على جبهة تل مرق، ودمّرت مدفعاً من عيار 57 مليمتر على جبهة الربيعة، إضافة إلى السيطرة على تل مرق وتل خزنة و«اغتنام دبابتين» على جبهات المشيرفة.
المصدر: الشرق الأوسط
↧
↧
January 14, 2018, 3:04 am
لمح الرئيس التركي رجب طيب إردوغان، أمس، إلى انطلاق عملية عسكرية موسعة لتطهير عفرين ومنبج من «وحدات حماية الشعب» الكردية إذا لم يستسلم عناصرها للقوات التركية خلال أسبوع واحد.
وقال إردوغان، في كلمة خلال مؤتمر فرع حزب العدالة والتنمية الحاكم في ولاية إلازيغ (شرق تركيا): «إذا لم ينسحب الإرهابيون (في إشارة إلى عناصر «وحدات حماية الشعب» الكردية) خلال أسبوع واحد فسنسحقهم كما فعلنا مع عناصر تنظيم داعش الإرهابي في عملية درع الفرات».
المصدر: الشرق الأوسط
↧
January 14, 2018, 3:04 am
في ديسمبر (كانون الأول) أضافت اليونيسكو صناعة البيتزا كما تمارس في نابولي بإيطاليا إلى قائمة التراث العالمي. وهو ما دعا الفرنسيين للتفكير بإضافة الخبز الفرنسي (الباغيت).
ذكرت وكالة الأنباء الألمانية أن الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، قال إن الخبز الفرنسي (باغيت) الذهبي المقرمش من الخارج والمطاطي من الداخل محط حسد العالم، داعياً إلى إضافته إلى قائمة منظمة التربية والعلم والثقافة (يونيسكو) للتراث العالمي «غير المادي».
وقال ماكرون الجمعة: «يجب أن نحافظ على امتياز (الباغيت) ومهارتنا في صنعه، وبالتالي يجب إدراجه على قائمة التراث العالمي»، بحسب إذاعة «يوروب1».
وأضاف الرئيس: «الباغيت جزء من الحياة اليومية في فرنسا وله تاريخ خاص هنا».
وفي طلبها للحصول على إدراجها في قائمة التراث، وصفت إيطاليا بيتزا نابولي بأنها «معرفة عملية مطبخية تنقل عبر الأجيال حتى الآن». وأشارت إلى المهارة والأهمية الثقافية لصانع البيتزا الذي يقوم بإتقان بإعداد العجين بتدويره بين يديه، بينما يغني خلال فعل هذا، بحسب التقاليد.
وقال ماكرون: «أنا أعرف خبازينا. لقد رأوا نجاح سكان نابولي في جعل اليونيسكو تعترف بطبقهم الأشهر. وتساءلوا: (لماذا لا يضاف الباغيت؟) وهم على حق».
واعترفت اليونيسكو أيضاً بحرفية صناع آلة الأرغن الموسيقية الألمان بوصفها: «تراثا ثقافيا إنسانيا غير مادي» في ديسمبر (كانون الأول) الماضي، إلى جانب كرنفال بازل السويسري وركوب الجياد القرغيزية وبناء السفن الإندونيسية.
↧
January 14, 2018, 3:04 am
عبد الرحمن الراشد
.
اعلاميّ ومثقّف سعوديّ، رئيس التحرير السابق لصحيفة “الشّرق الأوسط” والمدير العام السابق لقناة العربيّة
الحرب لم تتوقف، لكن القتال انخفض ضمن ترتيبات لإنهائه. وتباشير «السلام» الموعودة وصلت مرحلة من التفاؤل لدرجة أن بعض الحكومات أعادت سفراءها إلى دمشق، ونُعيت المعارضة. كما تصرفت بغرور الأطراف «المنتصرة»، حكومة الأسد وإيران وروسيا، بتجاهل مؤتمر جنيف، معتبرة أن مفاوضات سوتشي، وليس غيرها، من ستحسم مصير سوريا، وفقاً لرغبتها. إيران زادت من حضورها العسكري، ومن تسليح «حزب الله»، فيما يبدو محاولة لحسم الأيام الأخيرة لصالحها، وفرض وجودها لمرحلة ما بعد الحرب.
هذا التمادي يبدو أنه أعاد المتحاربين إلى الحرب. القتال مستعر في إدلب، وفي جبهة جنوب حلب، وكذلك في ضواحي دمشق، وشرق نهر الفرات في دير الزور، ثم إن هناك الهجمات الغامضة التي دمرت جزءاً من القوات الروسية في قاعدة حميميم في اللاذقية.
وأهم ما يلفت النظر ما قاله ديفيد ساترفيلد، القائم بأعمال نائب وزير الخارجية لشؤون الشرق الأدنى، أمام لجنة الشؤون الخارجية في الكونغرس، من أن الحكومة الأميركية ضد الوجود الإيراني في سوريا، وأن هذه مسألة استراتيجية. هذا التوضيح الصريح مهم وخطير، ويفسر كثيراً من الأحداث الأخيرة، بما فيها عجز مؤتمر سوتشي عن تحقيق أي تقدم، وعودة القتال، وتراجع المندوب الأممي عن دعمه للحل السياسي، والهجمة العسكرية الإسرائيلية على مواقع إيرانية عسكرية بالقرب من العاصمة دمشق.
إذا كانت واشنطن، حقاً، تعتبر أن الوجود الإيراني و«حزب الله» في سوريا مرفوض، وتعتبره في صلب سياستها تجاه سوريا، فإنها قادرة على قلب المعادلة، وإفشال كل ما حققه النظام السوري بدعم حلفائه.
ولأن تركيا لم تعد على وفاق مع واشنطن، فقد يعتقد البعض أن الأميركيين خسروا أهم جبهة تحيط بسوريا، التي أصبحت خارج الحرب. وهذا جزئياً صحيح، لكن لديهم ما يكفيهم من الحلفاء لفرض شروطهم بإخراج الإيرانيين من سوريا، أو تدمير مشروعهم بالاستيطان العسكري. هناك إسرائيل، و«قوات سوريا الديمقراطية» التي ضُمَّ إليها عدد من فصائل الجيش الحر شرق الفرات، وهناك المعارضة في الجنوب، بالقرب من حدود الأردن. وما دام الحرس الثوري يتخندق في سوريا، مع ميليشياته الأجنبية، فإننا أمام جولة جديدة من الحرب السورية، وستكون رمالاً متحركة موجهة بشكل مركز ضد القوى الإيرانية.
وعن وجود الروس، يرى المسؤول الأميركي أنهم سيعيدون النظر عندما يجدون أن الحرب لا تخدم مصالحهم على المدى الطويل، ولا التحالف سيدوم بينهم وبين الإيرانيين.
الانتكاسة التي أصابت مفاوضات إنهاء الحرب السورية ليست مفاجئة لأنها تعامت عن أهم عوامل التوتر، أي الوجود العسكري الإيراني مع ميليشياته. وجودهم هناك يعني، بالنسبة للسوريين، اعترافاً باحتلال وتشريعه على ظهر نظام ضعيف في دمشق. وهو، أيضاً، بالنسبة لدول المنطقة تغيير خطير في ميزان القوى الإقليمي. أراد الثلاثي السوري والإيراني والروسي طبخ السلام في سوتشي على عجل، مستفيدين من التهاون الإقليمي والأميركي والتقدم العسكري، وكان بإمكانهم ذلك لولا أن العامل الإيراني صعب غض النظر عنه. واشنطن تعتبر مواجهته جزءاً من استراتيجيتها التي لم تكن موجودة قبل أشهر قليلة مضت.
المصدر: الشرق الأوسط
↧
January 14, 2018, 9:46 am
أصدر الاتحاد العام للعمال تعميما إلى الاتحادات المهنية واتحادات عمال المحافظات وكافة النقابات للاستعداد لعقد المؤتمرات العمالية السنوية لعام 2018 .
وطالب التعميم إبلاغ كافة النقابيين في مكاتب الاتحادات المهنية ومكاتب اتحادات العمال بالمحافظات ومكاتب النقابات بضرورة تقديم ما يثبت سلامة وضع أبنائهم ممن هم في سن التكليف وكل من لا يتقدم من المذكورين بهذه الوثائق يعتبر مكانه شاغرا ويرمم خلال انعقاد المؤتمر.
واستثنى تعميم الاتحاد العام للعمال، النقابيين الذين استشهد أحد أبنائهم من الإعفاء شريطة أن يتقدم بما يثبت حالة الاستشهاد .
وأكد التعميم على ضرورة موافاة الاتحاد العام للعمال بتلك الوثائق التي طلبها من النقابيين قبل انعقاد المؤتمرات و التي ستنطلق الأحد القادم .
يذكر أن الأمين القطري المساعد لحزب البعث هلال هلال، أعلن في مؤتمر شعبة الخطوط الأمامية والتابعة لفرع القنيطرة العام الماضي أنه سيتم إعفاء كل قيادي قد هرب ابنه من الخدمة العسكرية.
↧
↧
January 14, 2018, 9:46 am
دعا المبعوث الأممي الخاص إلى سورية ستيفان دي ميستورا لإيجاد ومعاقبة المسؤولين عن مقتل عضو هيئة التفاوض السورية عن منصة القاهرة منير درويش.
وجاء في بيان صدر عن مكتب الدبلوماسي: “دي ميستورا يعبر عن صدمته وأسفه بشأن وفاة منير درويش في مستشفى في دمشق بعد تعرضه للدهس من قبل مجهول قرب منزله، كما دعى دي ميستورا لتحديد أسماء المسؤولين عن الحادث ومعاقبتهم”.
وأضاف البيان أن درويش كان يترأس المناقشات الفنية المشتركة مع الأمم المتحدة باسم منصة القاهرة في يونيو/حزيران، ويوليو/تموز عام 2017 حيث عرض مستوى رفيعاً من البراغماتية”.
من جهته طالب مستشار الهيئة العليا للمفاوضات يحيى العريضي “الجهات الدولية وعلى رأسها الأمم المتحدة ومنظمات حقوق الإنسان بإجراء تحقيق جنائي شفاف بحادثة ما أسماها إغتيال درويش”
↧
January 14, 2018, 9:54 am
كشفت وسائل إعلام نظام الأسد عن مقتل عدد من الضباط برتب عالية في المعارك الدائرة بريف إدلب، ضمن حملة النظام والميليشيات الإيرانية المستمرة على المحافظة.
في واعترفت صفحات تابعة للنظام بمقتل عدد من قادة الميليشيات المحلية، أبرزها "مجموعة شاهين" التابعة لميليشيا "قوات النمر" والتي يتزعمها (سهيل الحسن) الملقب بـ "النمر".
وقالت الصفحات، إنه "بعد وصول قواتنا على بعد 4 كم من الجنوب من مطار أبو الظهور، قامت الفصائل بعملية تسلل والتفاف على قواتنا من الخلف"، موضحة أن عملية الالتفاف التي نفذتها فصائل الثوار أسفرت عن "خسارة خيرة قادة مجموعاتنا الميدانيين" على حد وصفها، بينهم (بديع علي حسن) قائد مجموعة "شاهين3" والملقب "فادي" من قرية دير الصليب التابعة لمدينة مصياف، والقائد الميداني لمجموعات الشاهين (ماهر قحطان إبراهيم) من ريف جبلة.
كذلك كشفت صفحات مقربة من قوات النظام في موقع التواصل الاجتماعي (تويتر) عن مقتل العقيد (وسام جحجة) قائد منطقة شمال حماة وقائد "قوات النمور".
العقيد وسام جحجة قائد منطقة شمال حماة
وكانت مصادر قد كشفت عن وصول 52 قتيلاً من قوات النظام وميليشياته إلى "مستشفى حماة الوطني" خلال اليومين الماضيين.
ونوهت المصادر إلى أن حصيلة قتلى النظام تشمل اليومين الأولين من بدء معركة "رد الطغيان" التي أطلقتها فصائل الثوار في ريف إدلب الشرقي وريف حماة الشمالي، مشيرة إلى أن الحصيلة لا تشمل القتلى الذين تركت ميليشيات النظام جثثهم على الأرض إثر انسحابها أمام ضربات الثوار خلال اليومين الماضيين.
وقالت صفحات موالية لنظام الأسد، إن من بين القتلى العميد الركن (شرف عز الدين حسن ياغي) والمعروف بلقلب "أبو شعيب" وهو قائد كتيبة الرداد في الفيلق الخامس التابع لميليشيا النظام والممول من إيران.
ويعتبر "الياغي" الذي ينحدر من قرية (مزرعة أبو ريش) في محافظة طرطوس، أحد أبرز ضباط النظام الذين ارتكبوا مجازر بحق المدنيين، حيث يعرف "الياغي" بين أهالي درعا بمسؤوليته عن مجازر بلدات (الحراك والصور والغرايا) في ريف درعا الشرقي، وتعد مجزرة الحراك أبرزها، حيث راح ضحيتها عشرات المدنيين جلهم أطفال، إثر استهداف ملجأ كانوا يحتمون به عام 2012، وكان "الياغي" يشغل آنذاك منصب قائد كتيبة (114ميكا) في الفرقة التاسعة بقوات النظام.
↧
January 14, 2018, 9:54 am
كشفت صحيفة يني شفق التركية عن مشاركة عدة جهات في الهجوم على إدلب وريفها، مشيرة إلى أن التحضير لهذا الهجوم قد سبقه تنسيق وحشود لكل الميليشيات والقوات التي تسعى للقضاء على المعارضة والثورة السورية.
وبحسب الصحيفة، فإن حوالي 150 عنصراً من ميليشيا (PKK) الكردية تشارك في الحملة على إدلب إلى جانب نظام الأسد والميليشيات الإيرانية وتنظيم داعش، وهذا الأخير تدعي الميليشيات الكردية محاربته في الجزيرة السورية.
وكشف العميد (أبو محمود حلاق) وهو ضابط استخبارات في فصيل (أبو عمارة) وعضو في المعارضة السورية للصحيفة، أن 150 عنصراً من الميليشيات الكردية توجهوا مؤخراً للمشاركة في الهجوم على إدلب، وقد مروا في مدينة حلب وحماة، مرتدين ملابس عناصر قوات الأسد.
أما الدور الأمريكي في الهجوم على إدلب يتمثل بأن الولايات المتحدة وخلال معركة الرقة قامت بإخلاء آمن لعناصر تنظيم داعش، ثم إرسالهم إلى إدلب بهدف شن هجمات على الجيش السوري الحر والقوات التركية الخاصة المسمى بـ "المحمد جيليك"، وفقاً للصحيفة.
وكانت هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) قد كشفت في تقرير لها عن اتفاق أجرته قوات التحالف وميليشيا قسد مطلع تشرين الأول من العام الفائت، سمح لـ 4 آلاف عنصر من داعش بالخروج من الرقة، وتضمن التقرير لقاءات مع سائقي الشاحنات الذين أقلوا عناصر التنظيم ومهربين نقلوا بعض هؤلاء العناصر باتجاه المناطق المحررة والحدود السورية التركية، الأمر الذي أكده العميد (طلال سلو)، وهو المتحدث الرسمي السابق باسم ميليشيا قسد، إثر انشقاقه عن الميليشيا وتوجهه إلى تركيا.
وكان العميد والمحلل العسكري (حاتم الراوي)، قد أكد أن تنظيم داعش وبعد سيطرة نظام الأسد على مدينة البو كمال والخط الواصل بين دير الزور وتدمر، شن ما قيل عنه هجمات استهدفت حواجز للنظام على طول هذا الخط، مشيراً إلى أن التنظيم لأول مرة يتحرك بشكل متخفي، وأن هذه المنطقة (خط دير الزور - تدمر) منطقة "غير محصنة" ويسهل مرور داعش منها.
وأوضح (الراوي) أن مئات الكيلو مترات من صحراء التيفور والقريتين هي مناطق "غير محصنة"، وهي مناطق يمكن للنظام والميليشيات الإيرانية تسهيل مرور داعش إلى ريف حماة الشرقي ومن ثم إدلب، عدا عن احتفاظ النظام المتعمد للتنظيم في الريف الشرقي من حماة لمدة طويلة، علماً أنه من السهل القضاء عليه في هذه المنطقة المفتوحة.
وتبين الخرائط مناطق سيطرة التنظيم المحاطة بنظام الأسد والميليشيات الإيرانية، حيث تؤكد مصادر محلية، إضافة لمحاور الهجوم التي يشنها الطرفان على إدلب، أن النظام ينسق مع داعش ويسهل مرور عناصره إلى المنطقة كما أوضح (الراوي)، عدا عن امداده بالأسلحة والذخائر.
مناطق سيطرة داعش محاطة بالنظام
وبحسب صحيفة (يني شفق) فإن عدد القوات التي تهاجم إدلب منذ شهر ونصف بلغ نحو 15 ألف عنصر إرهابي، حيث تم إخلاء 286 منطقة سكنية، واضطر ما يقرب من 400 ألف سوري إلى مغادرة مناطقهم، فيما لقى ما لا يقل عن 400 مدني مصرعهم.
وقد استورد نظام الأسد مرتزقة من إيران، وتولت روسيا القصف الجوي الداعم له، في حين تولت كلا من تنظيمات (بي كا كا) وداعش الدعم البري من خلال الهجمات والتخريب الذي شنته على تلك المناطق.
↧